„Quid est veritas?“

 

    Was ist Wahrheit?

    Gewisse prähistorische Gelehrte gehen davon aus, dass sie anhand eines einfachen Knochens das Skelett vieler Jahrhunderte toter Tiere rekonstruieren können.

    Ich weiß nicht, ob Versuche, den Körper vorsintflutlicher Tiere anhand nur eines Knochens zu rekonstruieren, von den umsichtigsten Wissenschaftlern akzeptiert werden, und ich bezweifle sehr, dass diese kühnen Versuche eine große Anzahl von Bewunderern haben.

    Wir sind jedoch oft versucht, Forscher von Gegenständen aus der Vorgeschichte im psychologischen Bereich nachzuahmen. Tatsächlich sind wir oft versucht, eine ganze Mentalität vor unseren Augen zu rekonstruieren, einfach aus einem Satz, einem Spruch.

    Selbst wenn wir nicht die evangelischen Erzählungen hätten, um uns die Windungen der Intelligenz und des Charakters des Pilatus beredt zu zeigen, könnten wir uns durch sein unsterbliches „quid est veritas“ (Was ist Wahrheit?) eine ziemlich sichere Vorstellung von seiner Mentalität machen.

    Abstrahiert vom religiösen Aspekt des Dialogs zwischen Unserem Herrn und Pontius Pilatus, können wir nicht umhin, die historische Schönheit der Szene zu berücksichtigen, die von den Evangelien nur kurz berichtet wird.

    Der Dialog zwischen dem römischen Statthalter und dem unschuldigen Opfer seiner Feigheit repräsentiert den Dialog zwischen einer aussterbenden Ära in den letzten Schimmern einer dekadenten Zivilisation und einer anderen, die im Blut und der offensichtlichen Schande des Kreuzes geboren wurde, aber die innerhalb weniger Jahrhunderte in einer sanften Morgendämmerung friedlichen Sieges erblühen würde und verwirrten Menschen die sanftmütige Beruhigung einer Heilslehre bringen würde.

    Der römische Statthalter wird mit dem „quid est veritas?“ lebend dargestellt, mit dem er Jesus in Verlegenheit bringen wollte.

    Der zivilisierte Römer, dessen Sinne bereits alle Freuden einer zum Vergnügen lebenden Gesellschaft genossen hatten; der gebildete Römer, dessen rastlose Intelligenz eifrig alle philosophischen Systeme durchquert hatte; die mittelmäßige Wissenschaftler auf dem literarischen Markt Roms preisgaben, genau wie die Modeschöpfer wenn sie die neuesten exotischen Stoffe aus dem Orient auslegten; der von Lust überwältigte Mann, der von seiner Sinnlichkeit nicht lassen konnte, dessen Persönlichkeit in einer Flut von verwirrten und unvollkommenen Lehren versank, in der Entspannung seiner unzufriedenen Sinne; der arme Römer, trauriges Opfer der Pestilenz eines sterbenden Zeitalters, strömt durch das „quid est veritas?“ all die Bitterkeit aus, von jemanden, der um sich herum nur die Trümmer wahr nimmt, die aus der eigenen Verwirrung seiner Vernunft und Sinne entsprungen sind.

    Und der demütige Nazarener, der ein Leben voller Entbehrungen und Selbstverleugnung verbracht hatte und der, jung, schön und anmutig, für seine Folterknechte sterben würde, eine Wahrheit hochhaltend, die er verkörperte, stellt genau den entgegengesetzten Pol dar.

    Es ist der großartige Kontrast zwischen dem Abgrund voller Feuchtigkeit, Dunkelheit und Kälte und dem hoch aufragenden Gipfel eines Berges voller Licht, Harmonie und Schönheit.

    Nicht der stolze Prätor hat gesiegt. Der skeptische Sybarit, der zwischen ängstlich und gleichgültig vergeblich schien nach der Wahrheit gesucht zu haben, wurde von dem demütigen Opfer donnernd besiegt, das seine eigenen Lehren mit Blut tränkte und das System des Zweifels und der Leugnung des Pilatus durch ein System der Bejahung und des Aufbauens ersetzte, die die zivilisierte Menschheit so viele Jahrhunderte lang bewundert hat!

    Und der Ausspruch des skeptischen Statthalters wurde von der Kirche Jahrtausende lang den demütigen Völkern in den gotischen Kathedralen anlässlich der Karwoche in Erinnerung gerufen, als Ausruf der Unvernunft und Verzweiflung einer untergehenden Zivilisation. Das “quid est veritas?“ des Pilatus, ausgesprochen in der Agonie der römischen Zivilisation, ist gleichbedeutend mit dem „vicisti tandem, Galilæo, vicisti“, das Julian der Abtrünnige bei seinem Tod der Welt als letzten Ausbruch eines empörten Herzens vermachte.

    Beide sind Ausrufe der Empörung und der Verzweiflung angesichts des heraufkommenden Sieges der Wahrheit.

    Aber der Ausruf des Pilatus blieb nicht ohne Echo.

    Heute hallt er abermals in unserer neuheidnischen Gesellschaft wider, in unserer Welt, die den Schrecken eines grassierenden Wissenschaftswahn ausgesetzt ist, der fast ausschließlich von gescheiterten Doktrinen und wissenschaftlichen Erforschungen geprägt ist.

    Wenn wir den aktuellen Stand der Wissenschaft betrachten, so wie ein Skeptiker ihn sehen kann, erinnern wir uns unmerklich an unsere Urwälder. Die Vegetation ist dermaßen üppig, es gibt so viele Parasiten, Lianen, Pflanzen aller Art, die irrige Verflechtung der grünen Netze von Kletterpflanzen, dass es auf den ersten Blick an gewissen Abschnitten schwierig ist, schöne Bäume zu entdecken, die in einer tadellosen Geraden ihre dicht belaubten Kronen hoch schießen.

1500 Jahre alter Jequitibá im Bundesland Minas Gerais

    So auch die moderne wissenschaftliche Welt. Der Zusammenprall der  
Lehren, die Verwirrung der Systeme, die Widersprüche zwischen den heutigen Entdeckungen und den gestern noch für wahr gehaltenen Gesetzen sind dermaßen, dass der gerade und belaubte Baum der Wahrheit, der prächtige Jequitibá* (s. Bilder) des ewigen Wissens, der allen Prüfungen widersteht und allen wissenschaftlichen Parasiten überlegen ist, nur schwer zu entdecken ist.

    Aber warum gibt es in unserer Zeit die verderbliche Vegetation, die versucht, die Wahrheit zu verhüllen? Warum gibt es so viele besiegte Menschen, so viele Individuen, die die Wahrheit als Seifenblase betrachten, die, kaum hat man sie auf der Hand, um sie zu untersuchen, verschwindet?

    Wegen dem Rückfall des Menschen ins Heidentum. Wegen der Auflehnung der Vernunft selbst gegen die Offenbarung, die uns jedoch die Logik zwingt zu akzeptieren. Vor allem wegen des Stolzes und der in Unordnung gebrachten Sinne, die gegen jede Zurückhaltung, gegen jedes Gesetz sich auflehnen.

    Gerade noch vor kurzem haben wir eine offensichtliche Äußerung erlebt, zu dem was wir gerade gesagt haben. Ein berühmter Wissenschaftler, Dr. Franco da Rocha, wiederholt und bestätigt die Frage des Pilatus in seinem jüngst veröffentlichten Buch über Psychoanalyse.

    Erstaunlicher ist jedoch, dass ein namhafter Journalist, Dr. Plinio Barreto, der das Buch des genannten Schriftstellers kommentiert, den jahrtausendalten Ausruf des Pontius Pilatus nicht nur gutheißt, sondern auch mit den unbestrittenen Autoritäten im Thema wie Anatole und Loy untermauert.

    Also, studieren, sich bemühen, verschiedene und bemerkenswerte Kenntnisse erwerben, um das ganzheitliche Versagen der menschlichen Intelligenz angesichts der unmittelbarsten Probleme des Lebens zu erreichen! Ist das im Sinne der Logik gesund?

    Wenn also die Intelligenz nicht in der Lage ist, irgendeine Wahrheit zu erkennen, muss man zugeben, dass sie selbst um die Relativität allen Wissens zu behaupten, verdächtig ist.

    Selbst für diejenigen, die das Scheitern des Geistes bei der Suche nach der Wahrheit erklären wollen, gibt es nichts Unlogischeres als Anatoles Bild einer Scheibe mit verschiedenen Farben, die die verschiedenen Wahrheiten repräsentieren, und die, wenn man sie dreht, das Phänomen der Überlagerung der Farben hervorruft, was zu einer „weißen Wahrheit“, der Überlagerung aller Wahrheiten, führen würde. Die Behauptung, die Wahrheit könne die Überlagerung einiger widersprüchlicher Konzepte sein, ist eine Beleidigung des gesunden Menschenverstands. So könnten zwei Menschen, von denen der eine behauptet, dass ein Juwel in einem Raum ist, und der andere, dass kein Juwel vorhanden ist, die echte Wahrheit erfahren durch „Überlagerung“ beider Vorstellungen!!!

    Nicht weniger absurd ist die Allegorie von Dr. Loy. Ihm zufolge ist die Wahrheit eine Sonne, vor die ein Prisma gestellt wurde. Die Zersetzung der Sonnenstrahlen durch das Prisma würde dazu führen, dass die Wahrheit in jeder Region des Globus in einer anderen Farbe erscheint.

    Ihm zufolge gibt es eine Arithmetik in Indien, eine in Grönland, eine in Japan und eine in Ungarn. Wir sind uns dieser Tatsache, die in der Tat einmalig ist, nicht bewusst.

    Wir müssen unsere unprätentiösen Überlegungen mit Melancholie beenden. Wir sehen, dass das Neuheidentum unserer Zeit die Wissenschaft in einem solchen Ausmaß infiltriert hat, dass der gesunde Menschenverstand beschmutzt ist und dass selbst das elementarste Wissen von Personen mit unzweifelhaftem Ruf und intellektuellem Wert hochmütig geleugnet wird.

    Und es könnte gar nicht anders sein! Die Philosophen des 18. Jahrhunderts leugneten den katholischen Glauben im Namen der Vernunft, deren Kult die Französische Revolution einführen wollte. Die Entwicklung derselben revolutionären Bewegung führte zur Verleugnung der Vernunft selbst, so dass nur noch... Trümmer übrig blieben, wie wir sie fast überall sehen.

*) Cariniana legalis ein brasilianischer Mammutbaum. Er kann 3 Tausend Jahre alt werden.

 

Aus dem Portugiesischen übersetzt mit Hilfe von DeepL Übersetzer (kostenlose Version) in “Legionário” Nr. 64, vom 24. August 1930

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„Quid es veritas“ erschien erstmals in deutscher Sprache in www.p-c-o.blogspot.com