Plinio Corrêa de Oliveira
Diese
Woche (Mitte August) feierte die Heilige Kirche die Feste zweier Könige, die große Heilige und
große Staatsmänner waren.
St, Stephans Monument in Budapest |
Der
hl. Stephan war der eigentliche Gründer der ungarischen Monarchie, ein Staatsmann
mit einem sehr weitem Blick und einem kräftigen Puls, der wusste, wie man die
Assimilation der europäischen Zivilisation durch die noch barbarischen und
heidnischen Magyaren initiiert und festigt. Für den Erfolg dieser Arbeit musste
er den Widerstand seines Volkes überwinden, das für seinen kämpferischen und
eigenwilligen Geist bekannt war, der, verschärft durch die Barbarei, die
Disziplin der Zivilisation nur schwer akzeptierte.
Der hl. Ludwig von Frankreich bei der Schlacht von Taillebourg am 21. Juli 1242 |
Der
hl. Ludwig IX. war der Befestiger der französischen Monarchie, deren Einheit er
vor drohenden Gefahren bewahrte. Ludwig IX. kämpfte gegen die Engländer, die
einen Teil des französischen Bodens wollten, gegen die großen Feudalherren, die
den Gehorsam gegenüber der Krone ablehnten und gegen die Mauren, die Europa
bedrohten. Er war einer der aktivsten und energischsten Herrscher Frankreichs.
Als großer Beschützer der Wissenschaften, Schriften und Künste war sein
administratives Wirken das fruchtbarste.
Das
merkwürdige ist, dass diese beiden energischen und männlichen Könige, obwohl
mit uneingeschränkter Autorität bekleidet waren, ihre Macht niemals für
politische Abenteuer, Steuererpressung oder Missbrauch gegen die Armen, Waisen
und Witwen missbraucht haben, zu denen sie das Herz einer Mutter hatten.
Unser
Jahrhundert, das gerne in Führer, Diktatoren und Staatschefs mit unbeschränkter
Macht investiert, sollte darüber ein wenig nachdenken.
Nur
unter dem Einfluss der Kirche können Staatsmänner gedeihen, und erfolgreich
ihre Macht mit der notwendigen Festigkeit und Milde einzusetzen.
Nichtkatholische
Staatsmänner von rechts, links oder Mitte sind der Gefahr ausgesetzt, sich vor
dem Feind durch eine blöde und feige Sentimentalität entwaffnen zu lassen oder
ihre Macht in ein Folterinstrument zu verwandeln, das letztendlich sogar den
gesunden Teil des Landes auferlegt wird. Kerensky oder Hitler, es gibt keine
andere Alternative.
Aus
dem Portugiesischen in Legionário, 21. August 1938, Nr. 310
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