4.
Zeremonielle, ruhige, ausgeglichene, harmonische Familienatmosphäre; Rolle von Dª
Lucilia
(seine Mutter; Dª ist Abk. von
Dona=Frau A.d.Üb.)
Mutter Lucília und Vater João Paulo |
Dieses
Temperament, dieser Charakter des Geistes wurde durch die Bedingungen meiner Erziehung
sehr gut gefördert.
Als
ich anfing, meinerselbst bewusst zu werden, bestanden meine ersten temperamentalen
und emotionalen Kontakte, mit der Familie meiner Mutter. Die Familie meines
Vaters stammte aus Pernambuco und ich kannte sie kaum.
Ich
wurde aus der Verbindung zweier Familien geboren, die sowohl von meinem Vater
als auch von meiner Mutter ein katholisches Erbe mitbrachten, das etwas eifriger
und ernster als das gewöhnliche war, nebst einem monarchisch-liberalen Erbe -
aber echt liberal! - ohne jegliche ultramontane (katholische) Note.*
* In diesen beiden Familien vereinigten sich zwei Aristokratien, die die
Geschichte Brasiliens tief geprägt haben: die der „Zuckerrohrbarone“ des
Bundesstaates Pernambuco, vertreten durch Dr. Plinios Vater, Rechtsanwalt João
Paulo Corrêa de Oliveira, und die Aristokratie der „Kaffeebarone“ des
Bundesstaates São Paulo, zu denen die Familie seiner Mutter gehörte, die
traditionelle Dame in São Paulo, Lucília Ribeiro dos Santos.
Der Zweig Corrêa de Oliveira stammte von den ersten
Kolonialherren Brasiliens ab, „den Wohlgeborenen, den Adligen ihrer Zeit“, wie
es der bekannte Soziologe Fernando de Azevedo ausdrückte (vgl. „Obras Completas“, 2. Aufl., Band XI, Edições
Melhoramentos, São Paulo, S. 107). Unter seinen angesehenen Mitgliedern zeichnete
sich der Kaiserliche Rat João Alfredo Corrêa de Oliveira aus, Abgeordneter mehrerer
Legislaturperioden während des Kaiserreichs, Minister und Staatsrat,
lebenslanger Senator und schließlich Präsident des kaiserlichen Ministerrates,
unter dessen Amtszeit das Goldene Gesetz von Prinzessin Isabel unterzeichnet
wurde, zur Befreiung der Sklaven.
Der mütterliche Zweig Ribeiro dos Santos hingegen
gehörte zur traditionellen Gruppe der „vierhundertjährigen Paulistas“, Gründer
der Stadt São Paulo und Nachkommen der berühmten Bandeirantes, der
unbezwingbaren Pioniere Brasiliens.
Unter den berühmten Vorfahren stach der Großvater von
Dª Lucília, Gabriel José Rodrigues dos Santos, hervor, der im kaiserlichen
Parlament als brillanter Redner und raffinierter Salonherr hervortrat. Seine
Tochter, Dª Gabriela Ribeiro dos Santos, Mutter von Dª Lucília, gab mit ihrer
starken Persönlichkeit und ihrem großartigen Stil dem Leben des Palastes von Dª
Veridiana Prado, einer der einflussreichsten Damen der Gesellschaft von São
Paulo, sowie des Palastes des Grafen Antônio Alvares Penteado Glanz, beide waren
Mittelpunkt des sozialen und intellektuellen Lebens von São Paulo zu dieser
Zeit.
Dª Gabriela wurde am 18. Dezember 1852 geboren und
starb am 5. Januar 1934 im Alter von 81 Jahren. Sie war mit ihrem Cousin Dr.
Antonio Ribeiro dos Santos verheiratet, einem der besten Anwälte ihrer Zeit.
Natürlich hatte diese illustre Abstammung einen
erheblichen Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung und die Lebensweise des
damals jungen Plinio.
In
dieser Umgebung formte ich meinen Geist.
Ich
lebte in einem sehr großen Haus meiner Großmutter Dª Gabriela Ribeiro dos
Santos. Sie war Witwe und in diesem Haus lebten zwei Familien: meine Eltern mit
zwei Kindern; und eine Tante von mir mit ihrem Mann und einer Tochter. Sie belegten
eigene Wohnungen in diesem riesigen Herrenhaus.
Plinio und seine Schwester Rosé |
Das
Haus wurde von vielen Verwandten besucht. Und dieser erste Zeitabschnitt meines
Lebens war in allen Bereichen von Harmonie geprägt.
Erstens
Harmonie aus finanzieller Sicht. Sie waren keine sehr reichen Leute, weil sie
es nie waren, jedoch reich. Es herrschte eine Form von Komfort, eine große Freigebigkeit,
die fast an Verschwendung grenzte. Und eine Vornehmheit, die sich dem Luxus näherte.
Es
war eigentlich kein Luxus noch eigentlich Verschwendung. Ohne das irrational Ausgaben
gemacht wurden - alle Ausgaben waren sehr kalkuliert -, man gab aber aus, ohne
zu merken, dass es Geld gab. Es gab keine finanziellen Probleme. Es war alles
sehr harmonisch, sehr logisch, sehr gleichmäßig.
Außerdem
tendierten alle Mitglieder der Familie meiner Mutter zum Formalismus. So dass Sie
sehr höflich zueinander waren und eine zeremoniöse Intimität pflegten, die die
Intimität angenehm machte. Ich habe in meiner Kindheit nie einen Streit zu
Hause gesehen - aber absolut nie! - Niemals gab es Streit oder Diskussionen.
Andererseits
waren alle sehr fröhlich. Nicht im Sinne, dass ständig gelacht wurde, was ja nicht
die wahre Freude ist. Manchmal wurde gelacht, aber, besonders bei den Malzeiten,
wurden ernste oder sogar traurige Angelegenheiten behandelt.
All
dies vermittelte einen Ton von Ruhe, Ernsthaftigkeit, Gelassenheit und
Wohlbefinden. Und ich hatte zuhause den Eindruck eines Menschen, der genau in
der für ihn geschaffenen Umgebung ruht, oder, wenn man so will, wie eine
Schildkröte in ihrem Panzer und in ihrem Teich.
Es
ging auch in meiner Familie alles sehr leicht zu in sozialen Beziehungen, die
sehr zahlreich waren, aber ohne das intime Leben von irgendjemandem zu berühren.
Der häusliche Kreis unterschied sich stark vom öffentlichen Kreis.
* * *
Meine
Großmutter (Bild links) war bis zum letzten Punkt eine „grande
Dame“. Ihre Nachmittage könnten musikalisch vertont werden. Sie saß in
einem Sessel, schaukelte und unterhielt sich mit jemandem. Es wurde Tee
serviert, sie bediente sich... 40 Jahre lang lebte sie in dieser Art von
Glasglocke. Sie war eine Freundin von Prinzessin Isabel und unterhielt rege Korrespondenz
mit ihr.
Meine
Mutter, Lucilia Ribeiro dos Santos Corrêa de Oliveira, hatte eine französische Art,
gepaart mit brasilianischer Liebenswürdigkeit, mit französischer Note.
Ihre
menschliche Zuneigung war sehr zart, sehr höflich, edel und Salonartig, selbst im
intimsten Familienbeziehungen. Ich fühlte mich von dieser Zuneigung eingehüllt
und fühlte die Natürlichkeit dieser Zuneigung gegenüber der von „Madame de Grand-Air“ * geschaffenen Ambiente.
* Figur (im Bild rechts) aus den Comics der Bécassine-Reihe, entworfen
vom Comic-Zeichner Joseph Pinchon und veröffentlicht von der französischen
Kinderzeitschrift La Semaine de Suzette. Diese Geschichten stellten einen
echten Soziologieunterricht dar und zeigten die süße und harmonische Mischung
der aristokratischen und populären Katholischen Umgebungen Frankreichs der Belle
Époque (1871-1914).
Die
Anwesenheit meiner Mutter vermittelte der Umgebung, in der sie sich bewegte,
Adel. Sie war für mich, ich wiederhole, eine Live-Version von Madame von Grand Air. Aufgrund ihrer damenhaften
und vornehmen Art nannte ich sie lange Zeit Marquesinha
(kleine Marquise).
Ihre
seelische Erhebung war der Schlüssel zu allem. Und diese Erhebung war eine unwägbare
Aura, die sie umgab. In einer nicht erhobenen Seele wäre dies alles Banal. Ich
verehrte und liebte sie bis an die äußerst möglichen Grenzen. Und nach ihrem
Tod gab es keinen Tag, an dem ich mich nicht mit unbeschreiblicher Nostalgie an
sie erinnerte.
Sie
besaß eine Mischung aus unglaublich großzügiger Sanftmut und einer
unzerbrechlichen Festigkeit, wenn es um Prinzipien ging. Das Nebeneinander
dieser beiden harmonischen Kontraste hat mich in höchstem Maße angezogen.
All
dies bildete zu Hause eine Art französische Welt, gemischt mit portugiesischem
Einfluss von Seiten meines Vaters João Paulo Corrêa de Oliveira. Er hatte eine
starke Stimme mit sehr angenehmem Ton. Wenn er lachte, erfüllte sein Lachen das
Haus und er war ein sehr gesunder Mensch. Im Umgang mit meiner Mutter und
meiner Großmutter war ich sehr respektvoll. Kurz gesagt, dies war das Umfeld,
in dem ich mich gebildet habe.
* * *
An
diesem Bild klammerte ich mich als Kleinkind instinktiv mit aller Kraft, weil
es all meinen Qualitäten und all meinen Mängeln entsprach. Allen Eigenschaften:
Mäßigkeit, Logik, Gleichgewicht usw. All meinen Fehlern, weil ich eine große Neigung
zur Trägheit hatte.
Übersetzt aus dem
Portugiesischen mit Hilfe von Google Übersetzer in „Minha vida pública –
relatos autbiográficos de Plinio Corrêa de Oliveira“ („Mein öffentliches Leben
- autobiographische Berichte von Plinio Corrêa de Oliveira“), Herausgeber
Instituo Plinio Corrêa de Oliveira, São Paulo, Brasilien, 2015, Verlag
Artpress. SS. 20 bis 23 Einleitung.
©
Nachdruck der deutschen Fassung ist mit Quellenangabe dieses Blogs
gestattet.
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