Donnerstag, 13. August 2026

Die 40 Märtyrer Brasiliens

 

Gestern, der 15. Juli, war der Tag, an dem die katholische Kirche das liturgische Fest der 40 Märtyrer Brasiliens feiert (derzeit findet diese Feier am 17. Juli statt).

Wir erinnern daran, wie diese Episode in einem schrecklichen und glorreichen Zeitpunkt unserer Geschichte geschah, und schreiben im Folgenden den Bericht über das Martyrium jener heldenhaften Missionare, die Opfer der calvinistischen Wut wurden, wie es in der Ausgabe „Die 40 Märtyrer Brasiliens und das Werk der Berufungen“ beschrieben wird, die im Verlag „Ave Maria“ erschien:

Der letzte Morgen

Es war am Morgen des 15. Juli 1570. Das portugiesische Schiff „Santiago“, das zu Handelsinteressen des Geschwaders des neuen Gouverneurs Brasiliens, Dom Luiz de Vasconcellos, aufbrach und sich auf der Insel Madeira befand, segelte an der Insel Palma vorbei im Kanarischen Archipel.

Halbvoll geladen, enthielt es die größte Missionsexpedition, die zu dieser Zeit von Europa aus startete, um den erobernden Klerus Christus des Königs, in den Ländern jenseits des Meeres zu verstärken. Oberer von allen war Pater Ignácio de Azevedo, ehemaliger Visitator, der aus Brasilien zurückgekehrt war, um das dringende Problem der Berufungen zu lösen, und der nun als Provinzial 70 junge Ordensleute und viele noch säkulare Kandidaten zur Aufnahme in unser Heimatland führte.

Von dieser Expedition (von mehr als 70 Personen) reisten 40 Ordensleute mit Pater Azevedo auf der „Santiago“. An Bord des Flaggschiffs von Gouverneur Dom Luiz de Vasconcellos kamen mehr als 20 von ihnen mit Pater Pedro Dias im Hafen der Insel Madeira. Auf einer anderen Karavelle, ein paar weitere Ordensleute, angeführt von Pater Francisco de Castro.

Mit gesetzten Segeln war die „Santiago“ gerade auf dem Weg zum Hafen von Santa Cruz de La Palma, als der Ausguck von der Spitze des Mastkorbs rief: „Segeln in Sicht vor der Küste.“ Kurz darauf schwebte die „Prinz“ majestätisch unter dem Kommando des berühmten Freibeuters Jacques Sourie, Admiral von Jeanne d’Albret, der protestantischen Königin des französischen Navarra. Sourie wirft seine bronzene Artillerie auf die „Santiago“, nähert sich ihr und wirft seine gepanzerten Matrosen in Kettenhemden, Helmen und Klingenwaffen.

Der Kampf zwischen den Franzosen und Portugiesen war hart, aber unbedeutend. Es gab 40 Missionare, die Hoffnung Brasiliens, deren Eifer und Hingabe für die Sache der Kirche für die Protestanten ein irritierender Skandal waren. Mit dem Bild der Jungfrau ermutigte Azevedo seine Kinder, großzügig ihr Blut für den Glauben hinzugeben. Die Calvinisten, aufgebracht von dem Schauspiel der Priester und Brüder, die sich zu ihrer eigenen Religion bekennen und den Verletzten helfen, gut zu sterben, greifen mit satanischer Wut an. Bento de Castro wird verletzt ins Meer geworfen. Azevedo hat mit offenem Schädel noch Zeit, seine weinenden Kinder zu umarmen: „Kinder, habt keine Angst. Gott hat mich zu eurem Hirten gemacht: Es ist gut für den Hirten, vor den Schafen zu gehen; ich werde eure Wohnungen im Himmel vorbereiten.“ Er verschwand allmählich, und als er das Bild der Jungfrau betrachtete, dass er in seinem energischen Arm hielt, entschlief er friedlich. Sechs weitere Opfer folgten und der Kampf wurde mit acht Märtyrern vorübergehend unterbrochen.

Das portugiesische Boot musste sich ergeben. Am Nachmittag, als sich der Hass gelegt hatte und zwischen den plündernden Franzosen und unter den unterworfenen Portugiesen allgemeine Harmonie herrschte, befahl Sourie seinen Männern kaltblütig, die verbliebenen Missionare zu erledigen. Der Grund war glorreich: „Es war für sie nicht angemessen, nach Brasilien zu kommen und den römischen Glauben zu predigen.“

Vollendung des Opfers

Satanische Wut erfasste die calvinistischen Seeleute: Die Jüngsten wurden einfach ins Meer geworfen; die anderen älteren, deren Schädel gebrochen oder durchstochen waren, wurden im Meer bestattet. Das Feuer des Martyriums brannte so glücklich, dass Bruder Gregorio Escribano aus dem Bett, in dem er krank lag, aufstand, seine Soutane anzog, sich unter seine Gefährten mischte und in dieser großzügigen Anstrengung die begehrte Palme gewann. Ein Junge namens Joaninho, etwa 15 Jahre alt, Neffe des Kapitäns der „Santiago“, eine begabte Seele, der Azevedo eindringlich bat, ihn mitfahre zu lassen, behauptete gegenüber den Ketzern, er sei von der Kompanie. Da er aber sah, dass er ignoriert wurde, weil ihm die Soutane fehlte, rannte er los, zog sie einem sterbenden aus und sich an, stellte sich vor und starb als Märtyrer. Einer nach dem anderen erwarten die jungen Menschen, die in den Ländern Brasiliens für das Altaropfer bestimmt waren, ihr Priestertum und wurden zu brennenden Opfern auf dem riesigen Altar des Ozeans.

Der Finger Gottes

Die Niederlage der Missionsexpedition schien eine Katastrophe zu sein. Eine hervorragende Organisation brach zusammen. Der grandiose Plan, die Zahl der Berufstätigen in Brasilien zu steigern, schien unwiederbringlich gescheitert. Menschlich gesehen ein Misserfolg.

Zufälliges Martyrium? Für Gott gibt es keinen Zufall. Diese Helden erhielten die Auszeichnung für die Treue zu ihrer Berufung und die blutige Szene im Atlantik wurde zum Lebenselixier für die Zukunft des Werkes der Berufungen in Brasilien.

 

 

 

 

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe vom Google Übersetzer „Os 40 Mártires do Brasil“

Die deutsche Fassung dieses Artikels „Die 40 Märtyrer Brasiliens“ ist erstmals erschienen in www.p-c-o.blogspot.com

© Veröffentlichung dieser deutschen Fassung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.

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