Gestern, der 15. Juli, war der Tag, an dem die katholische Kirche das liturgische Fest der 40 Märtyrer Brasiliens feiert (derzeit findet diese Feier am 17. Juli statt).
Wir erinnern daran, wie diese Episode in einem
schrecklichen und glorreichen Zeitpunkt unserer Geschichte geschah, und
schreiben im Folgenden den Bericht über das Martyrium jener heldenhaften
Missionare, die Opfer der calvinistischen Wut wurden, wie es in der Ausgabe „Die
40 Märtyrer Brasiliens und das Werk der Berufungen“ beschrieben wird, die im Verlag
„Ave Maria“ erschien:
Der letzte Morgen
Es war am Morgen des 15. Juli 1570.
Das portugiesische Schiff „Santiago“, das zu Handelsinteressen des Geschwaders
des neuen Gouverneurs Brasiliens, Dom Luiz de Vasconcellos, aufbrach und sich
auf der Insel Madeira befand, segelte an der Insel Palma vorbei im Kanarischen
Archipel.
Halbvoll geladen, enthielt es die
größte Missionsexpedition, die zu dieser Zeit von Europa aus startete, um den
erobernden Klerus Christus des Königs, in den Ländern jenseits des Meeres zu
verstärken. Oberer von allen war Pater Ignácio de Azevedo, ehemaliger
Visitator, der aus Brasilien zurückgekehrt war, um das dringende Problem der
Berufungen zu lösen, und der nun als Provinzial 70 junge Ordensleute und viele
noch säkulare Kandidaten zur Aufnahme in unser Heimatland führte.
Von dieser Expedition (von mehr als 70
Personen) reisten 40 Ordensleute mit Pater Azevedo auf der „Santiago“. An Bord
des Flaggschiffs von Gouverneur Dom Luiz de Vasconcellos kamen mehr als 20 von
ihnen mit Pater Pedro Dias im Hafen der Insel Madeira. Auf einer anderen
Karavelle, ein paar weitere Ordensleute, angeführt von Pater Francisco de
Castro.
Mit gesetzten Segeln war die
„Santiago“ gerade auf dem Weg zum Hafen von Santa Cruz de La Palma, als der
Ausguck von der Spitze des Mastkorbs rief: „Segeln in Sicht vor der Küste.“
Kurz darauf schwebte die „Prinz“ majestätisch unter dem Kommando des berühmten
Freibeuters Jacques Sourie, Admiral von Jeanne d’Albret, der protestantischen
Königin des französischen Navarra. Sourie wirft seine bronzene Artillerie auf
die „Santiago“, nähert sich ihr und wirft seine gepanzerten Matrosen in
Kettenhemden, Helmen und Klingenwaffen.
Der Kampf zwischen den Franzosen und
Portugiesen war hart, aber unbedeutend. Es gab 40 Missionare, die Hoffnung
Brasiliens, deren Eifer und Hingabe für die Sache der Kirche für die
Protestanten ein irritierender Skandal waren. Mit dem Bild der Jungfrau
ermutigte Azevedo seine Kinder, großzügig ihr Blut für den Glauben hinzugeben. Die
Calvinisten, aufgebracht von dem Schauspiel der Priester und Brüder, die sich
zu ihrer eigenen Religion bekennen und den Verletzten helfen, gut zu sterben,
greifen mit satanischer Wut an. Bento de Castro wird verletzt ins Meer
geworfen. Azevedo hat mit offenem Schädel noch Zeit, seine weinenden Kinder zu
umarmen: „Kinder, habt keine Angst. Gott hat mich zu eurem Hirten gemacht: Es
ist gut für den Hirten, vor den Schafen zu gehen; ich werde eure Wohnungen im
Himmel vorbereiten.“ Er verschwand allmählich, und als er das Bild der Jungfrau
betrachtete, dass er in seinem energischen Arm hielt, entschlief er friedlich.
Sechs weitere Opfer folgten und der Kampf wurde mit acht Märtyrern
vorübergehend unterbrochen.
Das portugiesische Boot musste sich
ergeben. Am Nachmittag, als sich der Hass gelegt hatte und zwischen den
plündernden Franzosen und unter den unterworfenen Portugiesen allgemeine
Harmonie herrschte, befahl Sourie seinen Männern kaltblütig, die verbliebenen
Missionare zu erledigen. Der Grund war glorreich: „Es war für sie nicht
angemessen, nach Brasilien zu kommen und den römischen Glauben zu predigen.“
Vollendung des Opfers
Satanische Wut erfasste die
calvinistischen Seeleute: Die Jüngsten wurden einfach ins Meer geworfen; die
anderen älteren, deren Schädel gebrochen oder durchstochen waren, wurden im
Meer bestattet. Das Feuer des Martyriums brannte so glücklich, dass Bruder
Gregorio Escribano aus dem Bett, in dem er krank lag, aufstand, seine Soutane
anzog, sich unter seine Gefährten mischte und in dieser großzügigen Anstrengung
die begehrte Palme gewann. Ein Junge namens Joaninho, etwa 15 Jahre alt, Neffe
des Kapitäns der „Santiago“, eine begabte Seele, der Azevedo eindringlich bat,
ihn mitfahre zu lassen, behauptete gegenüber den Ketzern, er sei von der
Kompanie. Da er aber sah, dass er ignoriert wurde, weil ihm die Soutane fehlte,
rannte er los, zog sie einem sterbenden aus und sich an, stellte sich vor und
starb als Märtyrer. Einer nach dem anderen erwarten die jungen Menschen, die in
den Ländern Brasiliens für das Altaropfer bestimmt waren, ihr Priestertum und wurden
zu brennenden Opfern auf dem riesigen Altar des Ozeans.
Der Finger Gottes
Die Niederlage der Missionsexpedition
schien eine Katastrophe zu sein. Eine hervorragende Organisation brach
zusammen. Der grandiose Plan, die Zahl der Berufstätigen in Brasilien zu
steigern, schien unwiederbringlich gescheitert. Menschlich gesehen ein
Misserfolg.
Zufälliges Martyrium? Für Gott gibt es
keinen Zufall. Diese Helden erhielten die Auszeichnung für die Treue zu ihrer
Berufung und die blutige Szene im Atlantik wurde zum Lebenselixier für die
Zukunft des Werkes der Berufungen in Brasilien.
Aus
dem Portugiesischen mit Hilfe vom Google Übersetzer „Os 40 Mártires do Brasil“
Die deutsche Fassung dieses Artikels „Die 40 Märtyrer
Brasiliens“ ist erstmals erschienen in www.p-c-o.blogspot.com
© Veröffentlichung dieser deutschen Fassung ist mit
Quellenangabe dieses Blogs gestattet.
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