Gewisse prähistorische
Gelehrte gehen davon aus, dass sie anhand eines einfachen Knochens das Skelett
vieler Jahrhunderte toter Tiere rekonstruieren können.
Ich weiß nicht, ob
Versuche, den Körper vorsintflutlicher Tiere anhand nur eines Knochens zu
rekonstruieren, von den umsichtigsten Wissenschaftlern akzeptiert werden, und
ich bezweifle sehr, dass diese kühnen Versuche eine große Anzahl von
Bewunderern haben.
Wir sind jedoch oft
versucht, Forscher von Gegenständen aus der Vorgeschichte im psychologischen
Bereich nachzuahmen. Tatsächlich sind wir oft versucht, eine ganze Mentalität vor
unseren Augen zu rekonstruieren, einfach aus einem Satz, einem Spruch.
Selbst wenn wir nicht
die evangelischen Erzählungen hätten, um uns die Windungen der Intelligenz
und des Charakters des Pilatus beredt zu zeigen, könnten wir uns durch sein
unsterbliches „quid est veritas“ (Was
ist Wahrheit?) eine ziemlich sichere Vorstellung von seiner Mentalität machen.
Abstrahiert vom
religiösen Aspekt des Dialogs zwischen Unserem Herrn und Pontius Pilatus,
können wir nicht umhin, die historische Schönheit der Szene zu berücksichtigen,
die von den Evangelien nur kurz berichtet wird.
Der Dialog zwischen
dem römischen Statthalter und dem unschuldigen Opfer seiner Feigheit
repräsentiert den Dialog zwischen einer aussterbenden Ära in den letzten
Schimmern einer dekadenten Zivilisation und einer anderen, die im Blut und der
offensichtlichen Schande des Kreuzes geboren wurde, aber die innerhalb weniger
Jahrhunderte in einer sanften Morgendämmerung friedlichen Sieges erblühen würde
und verwirrten Menschen die sanftmütige Beruhigung einer Heilslehre bringen
würde.
Der römische Statthalter
wird mit dem „quid est veritas?“ lebend
dargestellt, mit dem er Jesus in Verlegenheit bringen wollte.
Der zivilisierte
Römer, dessen Sinne bereits alle Freuden einer zum Vergnügen lebenden
Gesellschaft genossen hatten; der gebildete Römer, dessen rastlose Intelligenz
eifrig alle philosophischen Systeme durchquert hatte; die mittelmäßige Wissenschaftler
auf dem literarischen Markt Roms preisgaben, genau wie die Modeschöpfer wenn
sie die neuesten exotischen Stoffe aus dem Orient auslegten; der von Lust
überwältigte Mann, der von seiner Sinnlichkeit nicht lassen konnte, dessen
Persönlichkeit in einer Flut von verwirrten und unvollkommenen Lehren versank,
in der Entspannung seiner unzufriedenen Sinne; der arme Römer, trauriges Opfer
der Pestilenz eines sterbenden Zeitalters, strömt durch das „quid est veritas?“ all die Bitterkeit
aus, von jemanden, der um sich herum nur die Trümmer wahr nimmt, die aus der
eigenen Verwirrung seiner Vernunft und Sinne entsprungen sind.
Und der demütige
Nazarener, der ein Leben voller Entbehrungen und Selbstverleugnung verbracht
hatte und der, jung, schön und anmutig, für seine Folterknechte sterben würde,
eine Wahrheit hochhaltend, die er verkörperte, stellt genau den
entgegengesetzten Pol dar.
Es ist der großartige
Kontrast zwischen dem Abgrund voller Feuchtigkeit, Dunkelheit und Kälte und dem
hoch aufragenden Gipfel eines Berges voller Licht, Harmonie und Schönheit.
Nicht der stolze
Prätor hat gesiegt. Der skeptische Sybarit, der zwischen ängstlich und
gleichgültig vergeblich schien nach der Wahrheit gesucht zu haben, wurde von
dem demütigen Opfer donnernd besiegt, das seine eigenen Lehren mit Blut tränkte
und das System des Zweifels und der Leugnung des Pilatus durch ein System der
Bejahung und des Aufbauens ersetzte, die die zivilisierte Menschheit so viele
Jahrhunderte lang bewundert hat!
Und der Ausspruch des
skeptischen Statthalters wurde von der Kirche Jahrtausende lang den demütigen
Völkern in den gotischen Kathedralen anlässlich der Karwoche in Erinnerung
gerufen, als Ausruf der Unvernunft und Verzweiflung einer untergehenden
Zivilisation. Das “quid est veritas?“
des Pilatus, ausgesprochen in der Agonie der römischen Zivilisation, ist
gleichbedeutend mit dem „vicisti tandem,
Galilæo, vicisti“, das Julian der Abtrünnige bei seinem Tod der Welt als
letzten Ausbruch eines empörten Herzens vermachte.
Beide sind Ausrufe der
Empörung und der Verzweiflung angesichts des heraufkommenden Sieges der
Wahrheit.
Aber der Ausruf des
Pilatus blieb nicht ohne Echo.
Heute hallt er abermals
in unserer neuheidnischen Gesellschaft wider, in unserer Welt, die den
Schrecken eines grassierenden Wissenschaftswahn ausgesetzt ist, der fast
ausschließlich von gescheiterten Doktrinen und wissenschaftlichen Erforschungen
geprägt ist.
Wenn wir den aktuellen
Stand der Wissenschaft betrachten, so wie ein Skeptiker ihn sehen kann, erinnern
wir uns unmerklich an unsere Urwälder. Die Vegetation ist dermaßen üppig, es
gibt so viele Parasiten, Lianen, Pflanzen aller Art, die irrige Verflechtung der
grünen Netze von Kletterpflanzen, dass es auf den ersten Blick an gewissen
Abschnitten schwierig ist, schöne Bäume zu entdecken, die in einer tadellosen
Geraden ihre dicht belaubten Kronen hoch schießen.
So auch die moderne
wissenschaftliche Welt. Der Zusammenprall der 
1500 Jahre alter Jequitibá im Bundesland Minas Gerais
Lehren, die Verwirrung der
Systeme, die Widersprüche zwischen den heutigen Entdeckungen und den gestern noch
für wahr gehaltenen Gesetzen sind dermaßen, dass der gerade und belaubte Baum
der Wahrheit, der prächtige Jequitibá* (s. Bilder) des ewigen Wissens, der
allen Prüfungen widersteht und allen wissenschaftlichen Parasiten überlegen ist,
nur schwer zu entdecken ist.
Aber warum gibt es in
unserer Zeit die verderbliche Vegetation, die versucht, die Wahrheit zu verhüllen?
Warum gibt es so viele besiegte Menschen, so viele Individuen, die die Wahrheit
als Seifenblase betrachten, die, kaum hat man sie auf der Hand, um sie zu
untersuchen, verschwindet?
Wegen dem Rückfall des
Menschen ins Heidentum. Wegen der Auflehnung der Vernunft selbst gegen die
Offenbarung, die uns jedoch die Logik zwingt zu akzeptieren. Vor allem wegen
des Stolzes und der in Unordnung gebrachten Sinne, die gegen jede
Zurückhaltung, gegen jedes Gesetz sich auflehnen.
Gerade noch vor kurzem
haben wir eine offensichtliche Äußerung erlebt, zu dem was wir gerade gesagt
haben. Ein berühmter Wissenschaftler, Dr. Franco da Rocha, wiederholt und
bestätigt die Frage des Pilatus in seinem jüngst veröffentlichten Buch über
Psychoanalyse.
Erstaunlicher ist
jedoch, dass ein namhafter Journalist, Dr. Plinio Barreto, der das Buch des
genannten Schriftstellers kommentiert, den jahrtausendalten Ausruf des Pontius
Pilatus nicht nur gutheißt, sondern auch mit den unbestrittenen Autoritäten im
Thema wie Anatole und Loy untermauert.
Also, studieren, sich
bemühen, verschiedene und bemerkenswerte Kenntnisse erwerben, um das
ganzheitliche Versagen der menschlichen Intelligenz angesichts der
unmittelbarsten Probleme des Lebens zu erreichen! Ist das im Sinne der Logik
gesund?
Wenn also die
Intelligenz nicht in der Lage ist, irgendeine Wahrheit zu erkennen, muss man
zugeben, dass sie selbst um die Relativität allen Wissens zu behaupten, verdächtig
ist.
Selbst für diejenigen,
die das Scheitern des Geistes bei der Suche nach der Wahrheit erklären wollen,
gibt es nichts Unlogischeres als Anatoles Bild einer Scheibe mit verschiedenen
Farben, die die verschiedenen Wahrheiten repräsentieren, und die, wenn man sie
dreht, das Phänomen der Überlagerung der Farben hervorruft, was zu einer „weißen
Wahrheit“, der Überlagerung aller Wahrheiten, führen würde. Die Behauptung, die
Wahrheit könne die Überlagerung einiger widersprüchlicher Konzepte sein, ist
eine Beleidigung des gesunden Menschenverstands. So könnten zwei Menschen, von
denen der eine behauptet, dass ein Juwel in einem Raum ist, und der andere, dass
kein Juwel vorhanden ist, die echte Wahrheit erfahren durch „Überlagerung“ beider
Vorstellungen!!!
Nicht weniger absurd
ist die Allegorie von Dr. Loy. Ihm zufolge ist die Wahrheit eine Sonne, vor die
ein Prisma gestellt wurde. Die Zersetzung der Sonnenstrahlen durch das Prisma
würde dazu führen, dass die Wahrheit in jeder Region des Globus in einer
anderen Farbe erscheint.
Ihm zufolge gibt es
eine Arithmetik in Indien, eine in Grönland, eine in Japan und eine in Ungarn.
Wir sind uns dieser Tatsache, die in der Tat einmalig ist, nicht bewusst.
Wir müssen unsere
unprätentiösen Überlegungen mit Melancholie beenden. Wir sehen, dass das
Neuheidentum unserer Zeit die Wissenschaft in einem solchen Ausmaß infiltriert
hat, dass der gesunde Menschenverstand beschmutzt ist und dass selbst das
elementarste Wissen von Personen mit unzweifelhaftem Ruf und intellektuellem
Wert hochmütig geleugnet wird.
Und es könnte gar
nicht anders sein! Die Philosophen des 18. Jahrhunderts leugneten den
katholischen Glauben im Namen der Vernunft, deren Kult die Französische
Revolution einführen wollte. Die Entwicklung derselben revolutionären Bewegung
führte zur Verleugnung der Vernunft selbst, so dass nur noch... Trümmer übrig
blieben, wie wir sie fast überall sehen.
*)
Cariniana legalis ein brasilianischer Mammutbaum. Er kann 3 Tausend Jahre alt werden.
Aus
dem Portugiesischen übersetzt mit Hilfe von DeepL Übersetzer (kostenlose
Version) in “Legionário” Nr. 64, vom
24. August 1930
© Nachdruck der deutschen Fassung ist mit Quellenangabe
dieses Blogs gestattet.
„Quid es veritas“
erschien erstmals in deutscher Sprache in www.p-c-o.blogspot.com
