Neujahrsbetrachtungen zum Kampf zwischen Kirche und Attila

Plinio Correa de Oliveira 

Catolicismo Nr. 25 – Januar 1953

„Der gewalttätige und listige Feind ist überall und unter allen.“

„Es ist allgemein bekannt, dass Papst Leo I., als Attila, der König der Hunnen, siegreich in Italien einfiel, Venetien und Ligurien verwüstete und sich zum Marsch auf Rom rüstete, dem Kaiser, dem Senat und dem Volk, die alle von Schrecken ergriffen waren, Mut einflößte und er selbst wehrlos dem Eindringling bei Mincio entgegentreten ist. Attila empfing ihn würdig und war so erfreut über die Anwesenheit des „höchsten Priesters“, dass er dem Krieg abschwor und sich jenseits der Donau zurückzog.

Dieses denkwürdige Ereignis fand genau im Herbst 452 statt, und wir freuen uns, hier mit Ihnen feierlich seines 1500. Jahrestages zu gedenken.

Liebe Kinder, Männer der Katholischen Aktion! Als wir erfuhren, dass die neue Kirche (die Seiner Heiligkeit von den Männern der Italienischen Katholischen Aktion angeboten wurde) dem heiligen Leo I. geweiht werden sollte, der Rom und Italien vor dem Angriff der Barbaren rettete, kam uns der Gedanke, dass Sie vielleicht auf die gegenwärtigen Umstände anspielen wollten. Heutzutage sind nicht nur die Ewige Stadt und Italien bedroht, sondern die ganze Welt.

Oh! Fragt uns nicht, wer „der Feind“ ist, noch in welcher Gestalt er sich zeigt. Er ist überall und mitten unter uns: Er ist gewalttätig und listig. In den letzten Jahrhunderten hat er versucht, die intellektuelle, moralische und soziale Zersplitterung der Einheit im geheimnisvollen Organismus Christi herbeizuführen. Er wollte Natur ohne Gnade, Vernunft ohne Glauben, Freiheit ohne Autorität, manchmal Autorität ohne Freiheit. Er ist ein „Feind“, der immer konkreter wird, mit einer Skrupellosigkeit, die noch immer überrascht: Christus ja, die Kirche nein! Dann: Gott ja, Christus nein! Schließlich der gottlose Ruf: Gott ist tot; und sogar Gott hat nie existiert. Und nun wird versucht, die Weltordnung auf Fundamenten zu errichten, die wir ohne Zögern als Hauptursache für die Bedrohung der Menschheit benennen: eine Wirtschaft ohne Gott, ein Recht ohne Gott, eine Politik ohne Gott. Der „Feind“ hat danach gestrebt und strebt danach, Christus zu einem Fremden zu machen in Universitäten, Schulen, Familien, Justiz, Gesetzgebung, Parlamente – überall dort, wo über Frieden oder Krieg entschieden wird.

Gegenwärtig verdirbt er die Welt mit einer Presse und mit Spektakeln, die die Scham junger Männer und Frauen töten und die Liebe zwischen Ehepartnern zerstören; er schürt einen Nationalismus, der zum Krieg führt.

Ihr seht, liebe Kinder, dass nicht Attila vor den Toren Roms steht; ihr versteht, dass es heutzutage sinnlos wäre, vom Papst zu erwarten, dass er eingreift und ihm entgegentritt, um ihn aufzuhalten und ihn daran zu hindern, Verderben und Tod zu säen. Der Papst muss von seinem Platz aus wachen und beten, unaufhörlich und inständig, damit der Wolf nicht in die Herde eindringt, stiehlt und die Schafe zerstreut (vgl. Joh 10,12); auch diejenigen, die mit dem Papst die Verantwortung für die Leitung der Kirche teilen, müssen alles daransetzen, die Erwartungen von Millionen von Menschen zu erfüllen, die, wie wir im vergangenen Februar erklärten, einen Kurswechsel fordern und auf die Kirche blicken. als einziger fähiger Pilot. Doch heutzutage genügt dies nicht mehr; alle Gläubigen guten Willens müssen ihre Trägheit abschütteln und sich ihrer Mitverantwortung für den Erfolg dieses Heilsunternehmens bewusst werden…“

PIUS XII.

In seiner Rede vor der Union der Männer der Italienischen Katholischen Aktion bei der großen Demonstration auf dem Petersplatz am 12. Oktober sprach der Heilige Vater Pius XII. mit Nachdruck über die Kämpfe der Kirche in unserer Zeit. Diese bewundernswerten Worte, die wir auf unserer Titelseite veröffentlichten, eignen sich hervorragend, um das Jahr 1952 als Abschluss und den Beginn des Jahres 1953 als Beginn eines leidenschaftlichen Programms zu kennzeichnen.

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Das Jahr 1952 verging so ereignisreich und zugleich so leer, es gab so viel Aufregung und doch blieb alles so gleich, dass von all den Ereignissen, die es prägten – ernst wie harmlos –, nur ein einziger Eindruck in uns blieb, als wir vom 31. Dezember auf den 1. Januar zugingen: Ist das Jahr schon vorbei?

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Seit dem Waffenstillstand erwarten Beobachter jedes Jahr zum Jahresende, dass das nächste Jahr eine „entscheidende“ Entscheidung bringen wird. Natürlich erwartet jeder diese „Entscheidung“ auf seine eigene Weise. Optimisten hoffen auf einen plötzlichen Ausbruch von Vernunft und Herzlichkeit auf beiden Seiten, der alle offenen Probleme zwischen den beiden großen Blöcken, dem Westen und dem Osten, ruhig und schnell am Verhandlungstisch lösen wird. Pessimisten hingegen erwarten ebenfalls eine Explosion, allerdings ganz anderer Art, die wie ein Atombombenabwurf von einem Moment auf den anderen eine radikale Veränderung der politischen Landkarte bewirken wird.

Nun, die unerwartetsten Dinge sind geschehen, doch was bisher ausgeblieben ist, ist die ersehnte „Entscheidung“. Die Jahre vergehen, die Probleme verschärfen sich, der Kalte Krieg zehrt immer mehr von den moralischen und materiellen Kräften der Menschheit auf. Die ständige Nähe dieses Ergebnisses, das nie eintritt, treibt die Welt immer weiter in Richtung Sozialismus, Chaos und Armut. Die chronische Instabilität aller Institutionen, Gesetze und Systeme zersetzt zunehmend die privaten Gewohnheiten. Die offenkundige Unlogik des politischen Lebens lässt die Menschen sich immer mehr an die absurde Vorstellung gewöhnen, dass das Zeitalter der Logik und Vernunft bereits vorbei ist und dass der Normalzustand des menschlichen Daseins chaotisch, widersprüchlich und irrational ist. Letztlich erweist sich die Nachkriegszeit als mindestens genauso verheerend für die Welt wie der Krieg selbst.

Was wird das Jahr 1953 in dieser Reihe von Jahren des „Friedens“ bringen? Wird es eine „Entscheidung“ bringen? Oder wird es eine weitere verhängnisvolle, tödliche Phase der Unentschlossenheit sein? Wenn die internationale Politik noch von Logik bestimmt wäre, wenn sie noch von festgelegten Prinzipien und nachvollziehbaren Interessen geleitet würde, wäre es sinnvoll, verschiedene Hypothesen zu erwägen, um zu einer mehr oder weniger wahrscheinlichen Antwort zu gelangen. Doch Ideen sind wenig wert. Lässt sich beispielsweise in einem Kalten Krieg – oder morgen in einem „heißen“ Krieg –, in dem Kommunisten auf beiden Seiten stehen, also Russen auf der einen und Jugoslawen auf der anderen Seite, ein klar ideologischer Charakter erkennen? Interessen hingegen sind von großem Wert. Aber welche sind das? Welche Machthaber, tausendmal reicher und despotischer als Cäsar, Alexander oder Napoleon, lenken hinter den Kulissen diesen Sabbat der Verwirrung und Korruption, in den sich die Welt heute verwandelt hat? Wie können wir ihre Pläne ergründen, da sie diese geschickt im immensen Lärm der Gegenwart verbergen?

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Anstatt die Gegenwart zu betrachten und anhand der vorliegenden Daten die Zukunft zu entschlüsseln, wäre es aufschlussreicher, uns in die große Perspektive zu begeben, die sich in den apokalyptischen Worten des Heiligen Vaters Pius XII. an die Männer der italienischen Katholischen Aktion offenbart. Begeben wir uns mit dem Papst zurück ins 16. Jahrhundert. Von diesem fernen Standpunkt aus werden wir die Zukunft, die uns erwartet, besser erkennen – vielleicht nicht 1953, aber in nicht allzu ferner Zukunft, wenn wir nicht den Weg der wahren Erneuerung beschreiten.

Der Papst spricht von drei aufeinanderfolgenden religiösen Revolutionen. Die erste hatte den Schlachtruf: „Jesus Christus ja, die Kirche nein.“ Eine klare Anspielung auf den Protestantismus, der im 16. Jahrhundert aufkam. Die zweite rief einen noch kühneren Schlachtruf aus: „Gott ja, Jesus Christus nein.“ Der Papst bezieht sich hier offensichtlich auf den Deismus des 18. Jahrhunderts, der im Fest des Höchsten Wesens während der Französischen Revolution gipfelte. Schließlich folgte eine dritte Revolution mit dem Motto: „Gott ist tot, oder besser: Gott hat nie existiert.“ Dies ist eine unübersehbare Anspielung auf den Atheismus des 19. Jahrhunderts. Der Papst verweist auf eine jüngere Entwicklung mit immensen Folgen im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereich: „Hier wird nun versucht, die Welt auf Fundamenten zu errichten, die wir ohne Zögern als Hauptursachen der Bedrohung benennen, die auf der Menschheit lastet: eine Wirtschaft ohne Gott, ein Recht ohne Gott, eine Politik ohne Gott.“

Wo entwickelt sich dieser Versuch? Anders gefragt: Wo gibt es eine Politik ohne Gott, eine Wirtschaft ohne Gott, ein Recht ohne Gott? Praktisch überall auf der Welt. Es ist diese Welt, aus der Gott verbannt wurde, die nun auf neuen Fundamenten neu organisiert wird.

Tatsächlich wurde in der Neuzeit das System der Verbindung von Kirche und Staat, dessen logische Konsequenz die Souveränität des göttlichen Gesetzes in Recht, Politik und Wirtschaft ist, untergraben. Während der Staat den Anschein von Einheit wahrte, säkularisierte er nach und nach immer größere Bereiche des weltlichen Lebens und griff missbräuchlich in die spirituelle Sphäre ein. Was vor der Französischen Revolution eine einfache Tatsachenlage war, wurde danach auch zu einer rechtlichen Angelegenheit. Mit anderen Worten: Das weltliche Leben wurde zunehmend säkularisiert, und gleichzeitig wurde der Säkularismus offiziell zum Fundament der politischen, wirtschaftlichen und sozialen Ordnung erklärt. Folglich wurde fast überall die Kirche vom Staat getrennt, und es wurde offiziell verkündet, dass Gott nichts mehr mit dem irdischen Leben der Menschen zu tun habe. Dies war beispielsweise die Bedeutung der Trennung Brasiliens von Portugal im Jahr 1889.

Dies ist der gewaltige Schlag, die tiefe Wunde, die die heutige Welt heimsucht. Der Rest – Kriege, Krisen, Chaos – ist lediglich eine Folgeerscheinung. Und da man eine Krankheit nicht ausrotten kann, ohne ihre Ursachen zu bekämpfen, werden wir, solange wir den Säkularismus nicht aufgeben und zu einer Gesellschaft zurückkehren, die in Recht und Praxis wahrhaft katholisch ist, von einer Katastrophe zur nächsten marschieren, bis zu der Krise, die dieser Zivilisation ein Ende setzt.

Mit anderen Worten – und diese Lehre bleibt uns deutlich im Gedächtnis – wird sich die Krise, wie schon seit Jahrhunderten, allmählich weiter zuspitzen. Wird die finale Eskalation länger oder kürzer dauern? Wird sie 1953, 1963 oder in einem anderen Jahr ihren Höhepunkt erreichen? Der Papst äußert sich nicht dazu. Doch früher oder später wird das Ergebnis verheerend sein, wenn die Menschheit nicht auf ihren Weg des Glaubensabfalls zurückkehrt. Denn alles auf der Welt strebt seinem logischen und natürlichen Ende entgegen: und das logische und natürliche Ende jeder Krise, jeder Krankheit, ist die große organische Katastrophe, die wir Tod nennen.

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Pius XII. spricht von einem „Feind“, der der Urheber all dieser Unglücke ist. Beim Lesen des päpstlichen Textes über das Wirken dieses geheimnisvollen „Feindes“ schweifen die Gedanken in tausend Richtungen: zu den monumentalen Enzykliken, mit denen Leo XIII. die Freimaurerei verurteilte und sie als Urheberin des großen Plans der Verderbnis bezeichnete, den Pius XII. in seiner gegenwärtigen Umsetzung so treffend beschreibt; zu Dom Vital, seinem gewaltigen Kampf, seinem heiligen und geheimnisvollen Tod; und, viel weiter zurück in der langen Geschichte der Kirche; zu den imposanten Offenbarungen der Apokalypse, in denen sich die Geschichte des Kampfes zwischen Gut und Böse in grandiosen Szenen entfaltet, vom Kampf zwischen dem heiligen Michael und Luzifer bis zum Antichristen und dem Ende der Welt.

In diesem gewaltigen Panorama wird uns deutlich, dass wir einen wahren Höhepunkt der Macht des „Feindes“ erreicht haben und dass scheinbar alles verloren ist. Doch lernen wir darin auch, dass die Vorsehung die Kinder der Kirche im Kampf gegen den Teufel durch die Geschichte hindurch niemals im Stich lassen wird.

Und nicht umsonst vergleicht der Papst den geheimnisvollen „Feind“ unserer Zeit mit Attila. Die Gestalt des berühmten Hunnenführers ist in die Geschichte und Legende eingegangen als Verkörperung zerstörerischer Kraft auf dem Höhepunkt ihrer Wucht, ihrer Allgegenwärtigkeit und ihrer Unbesiegbarkeit. Er soll sich selbst die „Geißel Gottes“ genannt und sich einer solchen Zerstörungskraft gerühmt haben, dass nicht einmal Gras unter den Hufen seines Pferdes nachwachsen würde. Nachdem er in Europa eingefallen war, hatte er bereits alle Verteidigungslinien des christianisierten Römischen Reiches zerschlagen. Die Eroberung Roms bedeutete für ihn die Niederlage der zivilisierten Welt. Die Hauptstadt der Christenheit war ohne Soldaten, ohne Waffen, ohne Verteidigung. In dieser tragischen Lage reiste Papst Leo I., nur in kleinem Gefolge und allein auf die göttliche Vorsehung vertrauend, dem Hunnenkönig entgegen. Alten Schriften zufolge sah Attila, als er sich dem Heiligen Papst näherte, am Himmel die Gestalten der Heiligen Petrus und Paulus, die ihn mit furchterregendem Blick zum Rückzug aufforderten. Die „Geißel Gottes“ gehorchte ihnen. Rom war gerettet. Angesichts Attilas verkörperte der Heilige Leo I. für alle nachfolgenden Jahrhunderte die Tugend des Vertrauens, durch die die Gläubigen selbst in den extremsten Situationen nicht den Mut verlieren und weiterkämpfen, indem sie ruhig auf Gott warten.

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In diesen ersten Tagen des Jahres 1953 gehen wir mit Gelassenheit, Entschlossenheit und unerschütterlichem Stolz unseren Weg und blicken weniger auf Attila und seine gewaltige Macht als vielmehr auf Papst Leo I. und sein bewundernswertes Beispiel.

Im Vertrauen auf die allmächtige Fürsprache der Gottesmutter kämpfen wir weiter, in der Gewissheit, dass der Sieg unser sein wird.

 

Aus dem Portugiesischen in „Catolicismo“ vom Januar 1953

Die deutsche Fassung dieses Artikels ist erstmals erschienen in
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© Veröffentlichung dieser deutschen Fassung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.

 

 

Die Abtreibungsmentalität stammt von Hitler

 7 Tage im Überblick

„O Legionário“ Nr.: 598, 23. Januar 1944

Die Abtreibungsmentalität stammt von Hitler

Weder der Totalitarismus von Attila noch von Catilina wird die Eliten besiegen, die zum Wohle des Volkes authentisch katholisch bleiben.

Als Nazideutschland am Rande der Niederlage stand, verfasste Professor Plinio Corrêa de Oliveira einen Artikel, in dem er die Mentalität des nationalsozialistischen Regimes analysierte. Er sagte voraus, dass diese Nazi-Mentalität, die er Attila-Mentalität nannte, auch nach dem Fall des Dritten Reiches fortbestehen würde. Ein Anzeichen dafür wäre die Abtreibungsmentalität, die dem menschlichen Leben feindlich gegenübersteht.

 

Wir bedauern, dass uns nicht der vollständige Text der letzten Ansprache des Heiligen Vaters Pius XII. an die Mitglieder des römischen Adels vorliegt. (Siehe den vollständigen Text in „Der Adel und die vergleichbaren traditionellen Eliten in den Ansprachen Pius XII. an das Patriziat und den Adel von Rom“, Plinio Corrêa de Oliveira, 2008, Teil III, Dokumente I, S. 269-271). Um unsere Leser den Text zur Kenntnis zu bringen, müssen wir uns auf die Veröffentlichung einer von der Agentur „Reuters“ übermittelten telegrafischen Zusammenfassung beschränken, wegen fehlender normaler Kommunikation mit dem Vatikan. Diese einfache Zusammenfassung enthält jedoch bereits unbezahlbare Perlen. Vor allem gerade in dieser Zeit, in der der eisige Hauch des Krieges die letzten Flammen der westlichen christlichen Tradition scheint löschen zu wollen, bieten die Worte des Papstes eine unschätzbare Gelegenheit.

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Der Heilige Vater zeigt zunächst die katastrophale Situation auf, in der wir uns befinden. Es ist nicht schwer, die materiellen Katastrophen zu erkennen, die sich mit dem Krieg anhäufen. Es ist vor allem unmöglich, sie nicht zu bemerken. Der Heilige Vater betont nicht besonders diesen Aspekt der Situation. Er spricht hauptsächlich von den moralischen Ruinen der Seelen, die sich verlieren, von dem Zusammenbruch der Institutionen, die Jahrtausende christlicher Kultur und christlicher Zivilisation repräsentieren, von den Wirbelstürmen falscher Ideen, von aufkochenden Leidenschaften, von zügellosen Ambitionen, die von überall her auftauchen. Aus diesem Grund spricht der Heilige Vater nicht vom Wiederaufbau von Städten, Dörfern und Ortschaften, sondern vom „Wiederaufbau der menschlichen Gesellschaft“. Die menschliche Gesellschaft ist die größte aller gegenwärtigen Ruinen. Wenn London oder New York – die beiden größten Städte unserer Zeit – zerstört würden, wären sie eine geringere Ruine als die der Menschheit in diesem traurigen 20. Jahrhundert.

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Nicht anders sind die Gedanken des Papstes, wenn er erklärt, dass „wir derzeit Zeugen eines der größten Brände der Geschichte sind“. Materieller Brand? Der Heilige Vater räumt jedes Missverständnis aus, indem er gleich hinzufügt: „Wir erleben eine der intensivsten Zeiten politischer und sozialer Unruhen, die jemals in den Annalen der Welt verzeichnet wurden.“ Das ist der Brand. Ideologischer Brand, der eher Ideen als Lehren verglüht, und Häuser, Städte und ganze Provinzen nur deshalb dem Erdboden gleichmachen konnte, weil es zuvor die halluzinierten Gedanken des heutigen Menschen in Delirium und Verbrennung versetzt hatte.

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Woher kommt dieses Unglück? Sind wir denn nicht Kinder Gottes? Wie kann unser allmächtiger Vater dann mit verschränkten Armen dieser gewaltigen Katastrophe zusehen? Schläft die göttliche Vorsehung?

Niemals. Gott ist barmherzig, selbst wenn er bestraft. In gewissem Sinne könnte man sagen, dass die Barmherzigkeit Gottes deutlicher zum Vorschein kommt, insbesondere wenn er bestraft. Wehe denen, über die die Strafe Gottes nur langsam kommt! Wehe dem reuelosen Sünder, der glücklich und sorglos lebt! Wehe dem bösen Menschen, den alle Schicksale des weltlichen Lebens umgeben! Der Mensch, der weiterhin glücklich im Verbrechen lebt, ist der größte Unglückliche. Wenn seine Erniedrigung nicht so groß wäre, würde Gott ihn vielleicht durch Leiden heimsuchen und ihm die Augen für seine Missetat öffnen. Aber er ist so tief gefallen, dass ihm nicht einmal dieses bittere, aber heilsame Unglück vergönnt ist. Er wird unbewusst von Abgrund zu Abgrund rollen, bis schließlich der Arm Gottes auf ihn fällt. Gott versagt niemanden seine Gnade, weder den Bösen noch den Sündern. Aber wie wachsen, häufen und vervielfachen sich die Strafen, die Gott aufschiebt!

All dieses Leiden ist daher tief im Inneren eine Frucht der göttlichen Barmherzigkeit. Durch die Bitterkeit der Arznei, die wir verspüren, können wir das Ausmaß der Schwere unserer Boshaftigkeit abschätzen. Nichts davon wäre passiert, „wenn jeder seine Pflicht gemäß der göttlichen Vorsehung erfüllt hätte“, sagt der Papst. Aber jetzt bleibt uns nur noch, die Hand zu küssen, die uns bestraft, für die Strafe zu danken, die uns rettet, und uns selbst durch die Strafe zu retten, die uns zugesandt wird.

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LEGIONÁRIO veröffentlichte in seiner letzten Ausgabe einen schönen Artikel von Hochw. Herr Pater Valentim Armas, C.M.F. in dem über Jacinta, die heilige kleine Hirtin von Fátima, gesprochen wird.

Wenn wir sehen, wie sich der Heilige Vater so bitter über die aktuelle Situation äußert, müssen wir uns daran erinnern, dass Unsere Liebe Frau bei ihrem Erscheinen in Fátima, als der letzte Krieg zu Ende ging, die heutige Welt warnte, sich zu Christus und zur Kirche zu bekehren, um die Strafe eines neuen Krieges zu vermeiden, der unaussprechliche Verluste und Leid mit sich bringen würde. Unsere Liebe Frau prophezeite ein himmlisches Zeichen, das den Krieg ankündigen würde, vor dem sie die reuelose Welt mütterlich warnte. Kurz vor dem Krieg wurde ein Phänomen beobachtet, das in den wichtigsten Städten Europas gut sichtbar war und von Experten als einzigartiges Nordlicht eingestuft wurde. Alle Agenturen, alle Zeitungen sprachen über die Angelegenheit. Aus den Tiefen des KLosters, in dem sie still und fromm lebte, schrieb Lúcia, die letzte Überlebende der drei Hirtenkinder von Fátima, an die Diözesanbehörde und teilte ihr mit, dass dies das von der Heiligen Jungfrau vorhergesagte Zeichen sei. Kurz darauf kam es zum Ausbruch des Krieges. Die Drohung wurde bestätigt, die Strafe wurde bestätigt. Wie Recht hat der Heilige Vater, wenn er sagt, dass all das nicht passiert wäre, wenn wir auf die Stimme der Kirche gehört hätten, wenn wir dem Gesetz Gottes gefolgt wären!

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„Allerdings wird es eine neue Periode des Wiederaufbaus geben. Die neu organisierte Welt, die entstehen wird, ist uns noch nicht offenbart.“ Was meint der Pontifex? Ist es ihm noch nicht offenbart worden, wie sich die Nachkriegswelt neu ordnen wird?

Aber wie? Ist er nicht der Stellvertreter Christi? Wenn es eine christliche Ordnung gibt, sollte der Eckstein dieser Ordnung, der Schlüssel zu diesem neuen Gebäude, nicht der Heilige Stuhl sein? Und wenn der Heilige Stuhl noch nicht weiß, was getan werden soll, wird es mit ihm geschehen, in seinem Schatten – einem Schatten, der Licht ist und in der Tat das einzige Licht, das es auf der Welt gibt – basiert auf dieses Licht, für die Herrlichkeit Christi und seiner Kirche in der Welt von morgen? Wenn das so wäre, wüsste der Papst dann nicht schon alles?

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„Es wird eine neue Periode des Wiederaufbaus geben“, sagt der Papst. Er weiß nicht, wie dieser Wiederaufbau aussehen wird. Eines jedoch weiß der Papst. Da Jesus Christus Simon zum Felsen gemacht hat, wird dieser der einzige Eckstein für alles, was fest, stabil und glorreich auf der Welt gebaut werden wird. Außerhalb davon zu bauen, wird Ruinenaufbau sein.

Möchtet ihr eine Ruine sehen, die kein materielles Feuer verwüstet hat, aber durch Beleidigungen von zwei oder drei Barbaren zerstört wurde? Schauen Sie sich den einsamen Palast des Völkerbundes an. Es genügte, dass die Nazi-Bestie dort eindrang, dass eine Handvoll Abenteurer dort ein Gebrüll von sich gaben, dass dieses Konglomerat humanitärer Staatsmänner auseinanderfiel.

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Aber entsprechend gibt es Ruinen, die niemand bis auf den letzten Stein zerstören kann. Die Trümmer der in Jahrhunderten christlicher Zivilisation errichteten sozialen und politischen Gebäude widersetzen sich allem. Wenn der westliche Mensch völlig katholisch geworden wäre, hätten diese Institutionen in gewissem Maße die unvermeidlichen Veränderungen der Zeit erlitten, wären aber nicht zu Ruinen verfallen. Wenn sie in Trümmern liegen, dann deshalb, weil sie die gerechte Strafe für ihre Lauheit, ihren Egoismus und die Vernachlässigung der Prinzipien erleiden, die das Fundament ihrer Traditionen bilden. Aber in diesen alten Stämmen, die von so vielen Würmern zerfressen waren, verschwand der christliche Saft nicht vollständig. Daher diese wirklich merkwürdige Tatsache: Diese Ruinen bewahren noch immer eine Lebendigkeit, die viele neue Werke bei weitem nicht besitzen. Und da sie Ruinen eines mit göttlichem Saft genährten Werks sind, bewahren sie nicht nur mehr Leben, sondern auch mehr Ruhm und mehr Schönheit als alle menschlichen Werke, die heute mit dem Stigma des Laizismus, Atheismus und Heidentums gekennzeichnet sind.

Attila ist in Rom. Seine Barbarenlegionen beherrschen erneut die Ewige Stadt. Doch ab dem 5. Jahrhundert bis heute wurde Attila noch viel schlechter. Er war ein Barbar, der nur wenige Grundlagen der natürlichen Ordnung kannte. Heute ist er ein Abtrünniger. Seine Wildheit wurde machiavellistisch, gerissen, technisch. Im 5. Jahrhundert tötete Attila viele. Er bleibt ein Mörder. Seine Hände sind getränkt mit Blut. Aber im 5. Jahrhundert tötete Attila nur Leiber. Durch die Taufe erfuhr er, dass es Seelen gibt. Heute tötet Attila, als Abtrünniger, lieber Seelen! Im 5. Jahrhundert war Attila vor allem ein Grobian. Heute ist er in erster Linie ein Dämon.

Und dieser Dämon ist, wie alle seine Artgenossen, egalitär. „Er dient nicht“, genau wie Luzifer. Er rebelliert. Er hasst jede Ungleichheit, außer der Hierarchie seiner teuflischen Milizen. Wohin er auch geht, wenn er in streng disziplinierten Reihen marschiert, zerstört er die wahre Disziplin; er revoltiert die Seelen gegen Gott, er wiegelt die materiellen Instinkte gegen die rationale Herrschaft der Seele auf, er wiegelt die Gewalt gegen das Wissen auf, er wiegelt die Barbarei gegen die Tradition, gegen die Zivilisation, gegen die Hierarchie kultureller, traditioneller, spiritueller Werte auf. Auf der Welt hat sich alles weiterentwickelt. Attila auch. Heute ist Attila so...

Während nun der brutale Rhythmus der Schritte von Attilas Legionen auf den jahrhundertealten Steinen der Ewigen Stadt kracht, während Attila überall Traditionen dem Erdboden gleichmacht, zerstört und vernichtet – was hat Attila nicht gegen die Tradition, die Vergangenheit, die Hierarchie der Werte in Deutschland getan! –, in Rom es gibt es noch einen Rest des Adels, der von den letzten Atemzügen des christlichen Saftes lebt. Diese Trümmer sind Trümmer. Wie Leo XIII. in einer seiner Enzykliken erinnert, ist der Adel seiner Pflicht nicht bis zum Letzten nachgekommen, und deshalb überkam ihn die Französische Revolution. Aber wenn der Adel nicht ganz treu war, war er auch nicht ganz untreu. Deshalb wenn er in Ruinen gelegt wurde, besitzt er doch noch eine große Ansehenswürdigkeit und ein widerstandsfähiges Leben.

Catilina (Anm.: Lucius Sergius Catilina, 108 v. Chr.– 62 v. Chr., hier in Anspielung auf Mussolini, war ein Soldat und Senator des antiken Roms, berühmt für seinen Versuch, die Römische Republik und insbesondere die oligarchische Macht des Senats zu stürzen), der im 20. Jahrhundert Attila traf (Anm.: König des barbarischen Volkes der Hunnen, und hier in Anspielung auf Hitler) und sich mit ihm verbündete, fiel er in Rom, und an seiner Stelle fiel Attila in die Stadt ein. Doch die Überreste von Kreuzfahrern, christlichen Herren und römischen Patriarchen, die in ihrem Unglück den Glauben, den Ruhm und die Tradition ihrer Vorfahren bewahrten, überleben noch den Einbruch von Attila und den Fall von Catilina.

Catilina verabscheute sie, verfolgte sie heimlich, als er sah, dass er für seine Abenteuer nicht die Unterstützung des Adels erhielt. Attila hasste sie. Aber sie überleben und gehen zu Fuß, arm vielleicht, und leiden unter Nöten und Demütigungen, die nur Gott kennt, sie gehen, um den ehrwürdigen Stamm zu küssen, aus dem alle christlichen Institutionen hervorgegangen sind – sogar die, die sie repräsentieren. Wir können uns vorstellen, mit welcher Zuneigung der Papst sie aufgenommen haben muss.

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Die besten Geschenke Gottes sind Kreuze und Missionen. Es sind Geschenke, die das Versprechen anderer Gaben enthalten. Wenn Gott einem Menschen eine große Aufgabe gibt, verspricht er ihm Gnaden, um eine große Seele zu haben. Und eine große Seele, eine heilige Seele, ist das beste Geschenk, das Gott dem Menschen machen kann.

Pius XII. meint, dass diese alten Trümmer noch stark genug seien, um eine Mission zu erfüllen. Und vielleicht ist es für sie ein letzter Aufruf, der Ruhm einer letzten Investitur, die höchste Gelegenheit, sich wieder in die Fülle ihres Geistes, ihrer Tradition zu integrieren, die sie vor dem endgültigen Untergang bewahren wird.

Durch den Mund von Pius XII. war es Gott, der sprach. Und er sprach nicht nur zum römischen Adel, sondern zum Adel der ganzen Welt. Nicht nur für den Adel, sondern für alle gesellschaftlichen Schichten, die in Ländern jeglichen Breitengrads und jeder Regierungsform die Kontinuität von Vergangenheit und Gegenwart repräsentieren und als Hüter der Tradition die kulturellen und spirituellen Werte von zwanzig Jahrhunderten Christlicher Zivilisation bewahren, einer Zivilisation, die durch die unendlichen Verdienste der Erlösung unseres Herrn Jesus Christus geschaffen und erhalten wird. In diesen Traditionen gibt es Tropfen des kostbaren Blutes Christi. Diese christlichen Traditionen sind den Heiligen Gral wert, der die Fantasie mittelalterlicher Ritter beflügelte.

Höret Christus, der durch den Mund des Petrus zu den Aristokraten, zu den ausgewählten Männern auf dem Gebiet der Vornehmheit, Kultur oder Bildung in der ganzen Welt spricht:

„Meine Kinder, ihr habt eine Aufgabe zu erfüllen. Welche Aufgabe wurde Euch anvertraut? Sicherlich geht es darum, das normale Funktionieren der menschlichen Maschinerie zu erleichtern. Ihr seid ihre Regulatoren, die Reostaten. Mit anderen Worten: Ihr repräsentiert die Tradition.“

Wie viel Antipathie können diese Worte hervorrufen, besonders bei denen, die absolut keine Ahnung haben, was eine Tradition ist. Der Heilige Vater weist die Sophistik der Letzteren im Voraus zurück.

„Das Wort Tradition kann unangenehm sein, wenn es von bestimmten Lippen ausgesprochen wird. Viele interpretieren es falsch. Viele Seelen, selbst aufrichtige, haben den Eindruck, dass Tradition nur eine Erinnerung und ein blasses Bild der Vergangenheit ist, einer Vergangenheit, die nicht zurückkehren kann. Tradition ist jedoch mehr als eine Verbindung zur Vergangenheit, sie ist ein Synonym für Fortschritt. Jugendliche, die sich an der Erfahrung ihrer Vorgänger orientieren, werden gestärkt voranschreiten können. Tradition ist ein Geschenk, das von Generation zu Generation weitergegeben wird. Ohne sie würde der Fortschritt blind und im Dunkeln bleiben.“

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Traditionen auszulöschen hieße also, die Welt „blind im Dunkeln tappen“ zu lassen. Es war in den Händen der Eliten, dass Gott diesen Schatz der Weisheit und des Lichts deponierte.

Die Aufgabe der gesellschaftlichen Eliten besteht darin, diesen Schatz zu bewahren, und mit ihm mutig die Gegenwart zu beleuchten und dafür zu sorgen, dass diese Lampe weder im Sturm neuer Ideen erlischt noch in den Augen weniger nutzlos leuchtet, sondern im Gegenteil, wie das Licht des Evangeliums, auf den Leuchter zu setzen, um den gesamten Raum zu erhellen.

Traditionen zu bewahren bedeutet nicht, sie als bloße Museumsobjekte zu bewahren. Es geht darum, sie am Leben und stark zu halten, und dafür ist es notwendig, sie zu leben. Nur Traditionen, die in der Fülle und Authentizität des Geistes gelebt werden, der sie geformt hat, sind in der Lage, den Fortschritt positiv zu beeinflussen, ihn zu leiten, anzuregen und sich mit ihm zu verbinden, ohne deformiert zu werden.

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Was wir brauchen, ist, dass der Geist dieser Traditionen, die Seele dieser Traditionen, lebt. Und damit er leben kann, muss er vom Leben genährt werden. Und das Leben ist unser Herr Jesus Christus.

Attila ist heute Hitler. Hitler wird sterben, seine Tage sind gezählt wie die von Baltasar. Aber Attila wird nicht sterben, weil Hitler Attila ist. Attila ist nicht Hitler. Attila ist die Barbarei, die in vielen Quadranten der modernen Welt hervorsticht. Attila ist weder ein Mensch noch ein Volk, sondern eine Idee, oder vielmehr eine Antiidee. Es war Attila, der die Konzentrationslager in Deutschland, die Ordensburg (Konzentrationslager), die SS und den gesamten berüchtigten Apparat der NSDAP organisierte. Er war es, der versuchte, die Altäre Christi abzureißen, um die Menschen in den Wäldern zur Anbetung der Sonne zu versammeln.

Attila
Gemälde des französischen Romantikers Eugène Delacroix (1798–1863)
 – auf wikipedia.org

Aber wenn Attila mit dem Sturz Hitlers einen schweren Schlag erlitten hat, wird er noch nicht mit Hitler oder mit dem Nationalsozialismus sterben. Attila wird weiterhin in den Schulen leben, in denen Gewalt verherrlicht wird, in den Labors, in denen Sterilisation empfohlen und Neugeborene getötet werden, in den Strömungen, in denen bekräftigt wird, dass der Mensch nicht frei oder Herr seiner Handlungen, sondern vielmehr ein Sklave ist von der unkontrollierbaren Bestialität seiner Instinkte: das ist Attila

Attila zeigte im Nationalsozialismus seine ganze bestialische und abscheuliche Fratze. Wenn auch der Nationalsozialismus tot ist, wird Attila nicht sterben. Attila ist ein Geisteszustand. Attila ist, wie gesagt, eine Antiidee, die weder hunnisch, noch germanisch, noch lateinisch, noch sächsisch, noch schwarz, noch slawisch, noch japanisch ist, sondern die in jede Rasse von einem Moment auf den anderen herrschen kann.

Das Gleiche gilt für Catilina. Im 20. Jahrhundert brachte Catilina die Geschichte durcheinander. Wir hatten keinen Cicero. Catilina gewann zeitweise und machte sich zum Cäsar. Tief im Inneren war er immer Catilina. Catilina ist immer der beste Verbündete Attilas. Die Brutalität siegt durch die Komplizenschaft der Boshaften, denen man ein Platz an der Sonne verspricht, der Eitlen, für die es nichts anderes bedeutet, ein großer Mann zu sein, als die Rolle eines großen Mannes zu spielen ... die stolz sind, wenn sie mit Federn ganz oben auftauchen ... Es gab Catilinas in Deutschland. Einer von ihnen hieß von Papen. Es gab Catilinas in Holland, in Belgien, in Österreich, in Norwegen und in tausend anderen Ländern: Sie alle hießen Quisling. Sie könnten zum Beispiel Mosley oder Tojo heißen. Tief im Inneren sind sie immer Catilina.

Catilina rehabilitierte sich nicht im Geheimnis des Todes von Ciano (Anm.: Mussolinis Schwiegersohn, der seinen Mord in Auftrag gegeben hätte), noch starb er mit ihm, noch wird er mit dem Faschismus sterben. Catilina ist auch universell. Es wird weiterhin in allen leben, die Duldung, Vernunft und Komplizenschaft mit dem Totalitarismus predigen, und in denen, die versuchen, die Welt mit den Träumen des Totalitarismus zu berauschen.

Allerdings werden weder Attila noch Catilina die Eliten besiegen, die es zum Wohle des Volkes verstehen, echte Christen zu bleiben, das heißt katholisch, apostolisch, römisch.

 

 

Aus dem Portugiesischen (teilweise Spanischen) mit Hilfe von Google Übersetzer von „7 DIAS EM REVISTA La mentalidad abortista desciende de Hitler“ in „O Legionário“ Nr. 598, vom 23. Januar 1944.

Die deutsche Version „Die Abtreibungsmentalität stammt von Hitler“ erschien erstmals in
 www.p-c-o.blogspor.com

Nachdruck und Veröffentlichung ist mit Quellengabe dieses Blogs gestattet

„Als Sohn der Römisch Katholischen Kirche unterwirft sich der Autor dieses Textes mit kindlichem Eifer der traditionellen Lehre der Heiligen Kirche. Sollte darin jedoch irrtümlicherweise etwas angegeben werden, was der Lehre der Kirche nicht entspricht, lehnt er dies kategorisch ab.“

Die Macht der Tradition trotz Attila und Catilina (Dezember 1943)

Attilas Begegnung mit Papst Leo I.
im Chronicum Pictum, um 1360

von Plinio Corrêa de Oliveira

      Während nun der brutale Takt der Schritte von Attilas Legionen über die jahrhundertealten Pflasterplatten der Ewigen Stadt hallt, während Attila überall die Tradition nivelliert, zerstört, vernichtet — was hat Attila nicht alles gegen die Tradition, die Vergangenheit, die Wertehierarchie in Deutschland getan! — gibt es noch Trümmer des Adels in Rom, die von den letzten Atemzügen des christlichen Saftes lebt. Diese Trümmer sind Trümmer. Wie Leo XIII. in einer seiner Enzykliken anmerkt, hat der Adel in ganz Europa seine Pflichten nicht bis zum Ende erfüllt, und aus diesem Grund kam es zur Französischen Revolution. Aber wenn der Adel auch nicht ganz treu war, so war er doch nicht ganz untreu. Aus diesem Grund hat er, wenn er auch in Trümmern liegt, doch eine große Ansehnlichkeit, ein widerstandsfähiges Leben. Catilina, der im 20. Jahrhundert mit Attila zusammentraf und sich mit ihm verbündete, fiel in Rom, und um ihn zu ersetzen, überfiel Attila die Stadt. Doch die Überreste der christlichen Kreuzfahrer und römischen Edelmänner, die in ihrem Unglück den Glauben, den Ruhm und die Tradition ihrer Vorfahren bewahrten, überlebten auch den Einfall Attilas und den Sturz Catilinas. Catilina verabscheute sie und verfolgte sie heimlich, wenn er sah, dass er für seine Abenteuer nicht die Unterstützung des Adels erhielt. Attila hasst sie (die Überreste). Aber sie überleben und gehen weiter, werden angenommen, vielleicht arm und in Nöten und Ärgernissen, die nur Gott kennt, küssen sie noch den ehrwürdigen Stamm, aus dem alle christlichen Institutionen hervorgegangen sind, einschließlich derjenigen, die sie vertreten. Man kann sich vorstellen, mit welcher Zuneigung der Papst sie empfangen haben wird.

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      Die besten Gaben Gottes sind Kreuze und Missionen. Es sind Gaben, die das Versprechen weiterer Gaben in sich tragen. Wenn Gott einen Menschen mit einer großen Aufgabe betraut, verspricht er ihm Gnaden, um ihm eine große Seele zu geben. Und eine große Seele, eine heilige Seele, ist das beste Geschenk, das Gott dem Menschen machen kann.

      Pius XII. glaubt, dass diese alten Trümmer noch genug Kraft haben, um eine Mission zu erfüllen. Und vielleicht ist es für sie ein letzter Aufruf, die Herrlichkeit eines letzten Einsatzes, die höchste Gelegenheit zur Wiedereingliederung in die Fülle ihres Geistes und ihrer Tradition, die ihren endgültigen Untergang verhindern wird. Durch den Mund von Pius XII. hat Gott gesprochen. Und er sprach nicht nur zum römischen Adel, sondern zum Adel in der ganzen Welt. Nicht nur an den Adel, sondern an alle Gesellschaftsschichten, die in Ländern aller Breitengrade und unter jeder Regierungsform die Kontinuität von Vergangenheit und Gegenwart repräsentieren und als Bewahrer der Tradition die kulturellen und geistigen Werte von zwanzig Jahrhunderten christlicher Zivilisation hüten, einer Zivilisation, die durch die unendlichen Verdienste der Erlösung unseres Herrn Jesus Christus geschaffen und erhalten wurde. In diesen Traditionen gibt es Tropfen des kostbaren Blutes Christi. Diese christlichen Traditionen sind dem Heiligen Gral durchaus würdig, der die Phantasie der mittelalterlichen Ritter anregte.

      Hört auf Christus, der durch den Mund des Petrus zu den Aristokraten, den Menschen von Rang und Namen, der Kultur oder der Gelehrsamkeit in der ganzen Welt spricht: „Geliebte Söhne und Töchter, ihr habt eine Aufgabe zu erfüllen. Welche Tätigkeit wurde Euch in besonderer Weise anvertraut? Welche Aufgabe wurde Euch im Einzelnen zugewiesen? Gerade jene, die normale Entwicklung zu erleichtern! Das, was in der Maschine der Regulator leistet und erfüllt, das Steuer, der Rheostat: sie beteiligen sich an der Gesamttätigkeit und empfangen ihren Teil an Triebkraft, um die Lenkbewegung des Apparates zu sichern. Mit anderen Worten: Patriziat und Adel, Ihr vertretet die Tradition und führet sie weiter!“. Wie viel Antipathie diese Worte wecken können, vor allem bei denen, die absolut keine Ahnung haben, was Tradition ist. Der Heilige Vater weist die Spitzfindigkeiten der letzteren von vornherein zurück. „Das Wort Tradition klingt, wie man wohl weiß, in vielen Ohren unangenehm. Mit vollem Recht erregt es Missfallen, wenn es von bestimmten Lippen ausgesprochen wird. Einige verstehen es falsch, andere machen es zur trügerischen Etikette ihrer trägen Selbstsucht [...]. Viele, auch aufrichtige Gemüter, stellen sich vor und glauben, Tradition sei nichts anderes als die Erinnerung, die blasse Spur einer Vergangenheit, die nicht mehr ist und nicht mehr wiederkehren kann. ... Die Tradition ist jedoch etwas ganz anderes als die bloße Anhänglichkeit an entschwundene Vergangenheit. Sie ist genau das Gegenteil einer Reaktion, die jedem gesunden Fortschritt misstraut. Schon das Wort dafür ist, sprachlich gesehen, sinnverwandt mit „Weg“ und „Fortschritt“: sinnverwandt, nicht gleichbedeutend. ... Kraft der Tradition schreitet die Jugend, erleuchtet und geführt von den Erfahrungen der Ahnen, sicheren Schrittes voran. ... Wie schon der Name anzeigt, ist die Tradition die Gabe, die von Geschlecht zu Geschlecht geht. ... Tradition und Fortschritt ergänzen sich gegenseitig so harmonisch, dass, wie Tradition ohne Fortschritt sich selbst widersprechen würde, so Fortschritt ohne Tradition ein törichtes Unterfangen wäre, ein Sprung ins Dunkel.“

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      Die Tradition auszulöschen hieße also, die Welt „blind in der Finsternis wandeln“ zu lassen. In den Händen der Eliten hat Gott diesen Schatz an Weisheit und Licht deponiert. Die Aufgabe der gesellschaftlichen Eliten ist es, diesen Schatz zu bewahren, mutig die Gegenwart damit zu erhellen, daran zu arbeiten, dass dieses Licht im Sturm der neuen Ideen nicht erlischt und nicht nutzlos für die Augen einiger weniger leuchtet, sondern im Gegenteil, wie die Lampe des Evangeliums auf dem Leuchter gestellt wird, damit die Eintretenden den Lichtschein sehen. Traditionen zu bewahren bedeutet nicht, sie als bloße Museumsobjekte zu verwaren. Es geht darum, sie lebendig und stark zu halten, und dazu ist es notwendig, sie zu leben. Nur Traditionen, die in der Fülle und Echtheit des Geistes gelebt werden, aus dem sie entstanden sind, sind in der Lage, den Fortschritt wohltuend zu beeinflussen, ihn zu leiten, ihn anzuregen, sich ihm anzuschließen, ohne sich selbst zu entstellen.

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      Was wir brauchen, ist, dass der Geist dieser Traditionen, die Seele dieser Traditionen, lebt. Und damit sie leben kann, muss sie vom Leben genährt werden. Und das Leben ist unser Herr Jesus Christus.

      Attila ist heute Hitler. Hitler wird sterben, seine Tage sind gezählt wie die von Balthasar. Aber Attila wird nicht sterben, denn Hitler ist Attila. Attila ist nicht Hitler. Attila ist die Barbarei, die sich in vielen Teilen der modernen Welt entwickelt. Attila ist weder ein Mensch noch ein Volk, sondern eine Idee, oder vielmehr eine Anti-Idee. Es war Attila, der die Konzentrationslager, die Ordensburg, die SS und den gesamten berüchtigten Parteiapparat der Nazis in Deutschland organisierte. Er war es, der versuchte, die Altäre Christi niederzureißen, um die Völker zur Anbetung der Sonne in den Nischen der Wälder zu versammeln. Aber auch wenn Attila mit dem Sturz Hitlers einen schweren Schlag erlitten hat, wird er weder mit Hitler noch mit dem Nationalsozialismus sterben. Attila wird weiterhin in den Schulen leben, in denen die Apologie der Gewalt gelehrt wird, in den Labors, in denen zur Sterilisation empfohlen wird und die Ungeborenen getötet werden, in den Strömungen, in denen bekräftigt wird, dass der Mensch weder frei noch Herr seiner Taten ist, sondern Sklave der unaufhaltsamen Bestialität seiner Instinkte - das ist Attila. Im Nationalsozialismus zeigte Attila sein ganzes bestialisches und abscheuliches Gesicht. Wenn der Nazismus tot ist, wird Attila nicht sterben. Attila ist ein Geisteszustand. Attila ist, wie gesagt, eine Anti-Idee, die weder hunnisch, noch germanisch, noch lateinisch, noch sächsisch, noch schwarz, noch slawisch, noch japanisch ist, sondern die in jeder Rasse von einem Moment zum anderen herrschen kann.

      Und das Gleiche gilt für Catilina. Im zwanzigsten Jahrhundert hat Catilina die Geschichte ein wenig umgeschrieben. Wir hatten keinen Cicero. Catilina siegte für Momente und spielte Caesar. Im Grunde war es immer Catilina. Catilina ist immer der beste Verbündete Attilas. Die Brutalität gewinnt durch die Komplizenschaft der Böswilligen, denen ein Platz an der Sonne versprochen wird, der Eitlen, für die ein großer Mann zu sein nur bedeutet, die Rolle eines großen Mannes zu spielen, ... ... die stolz sind, wenn sie ganz hoch oben an den Federn gehalten werden .... Es gab Catilinas in Deutschland. Einer von ihnen hieß von Papen. Es gab Catilinas in Holland, in Belgien, in Österreich, in Norwegen, in tausend anderen Ländern: sie wurden alle Quisling genannt. Sie könnten zum Beispiel auch Mosley oder Tojo heißen. Im Grunde sind sie immer Catilina. Catilina hat sich durch das Geheimnis des Todes von Ciano nicht rehabilitiert, noch ist er mit ihm gestorben, noch wird er mit dem Faschismus sterben. Catilina ist ebenfalls universell einsetzbar. Er wird in all jenen weiterleben, die Duldsamkeit, Korruption und Komplizenschaft mit dem Totalitarismus predigen, die die Welt mit den Träumen des Totalitarismus berauschen wollen.

Königin Helena, Prinzessin Maria José de Italia 28-12-39

      Doch weder Attila noch Catilina werden die Eliten besiegen, die zum Wohle des Volkes, wahrhaft christlich, d.h. katholisch, apostolisch, römisch verbleiben werden.

Über Attila s. https://de.wikipedia.org/wiki/Attila

Über Catilina s. https://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Sergius_Catilina

 

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Deepl-Übersetzer vom zweiten Teil der Spalte „7 DIAS EM REVISTA“ über „Die Macht der Tradition trotz Attila und Catilina“, in „O Legionário“ vom 5. Dezember 1943.

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Diese deutsche Fassung von „7 Tage im Rückblick - Die Macht der Tradition trotz Attila und Catilina“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com

 

Bild Catilina: Von Cesare Maccari - [1], Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=80023891

Bild Attila: Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1954814Bild: Von Cesare Maccari - [1], Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=80023891