Plinio Corrêa de Oliveira
Ein
Raum, der intelligent berechnete Proportionen hat: hoch genug und breit genug,
um gleichzeitig die harmonisch entgegengesetzte Eindrücke von Gemütlichkeit und
Ungezwungenheit zu vermitteln. Die Möbel, die Gemälde, der Kronleuchter und die
Menschen passen locker hinein, in Abständen, die groß genug sind, um sich sorgenfrei
zu bewegen, ohne jemals auf irgendetwas oder irgendjemanden zu stoßen. Die
Möbel sind nicht luxuriös. Solide, dezent, bequem, angenehm anzusehen, sie sich
auch leicht für den menschlichen Gebrauch geeignet. Ein guter, geräumiger
Tisch, an dem eine große Familie Platz haben kann und auf dem ohne Schwierigkeiten
gesunde und bescheidene Köstlichkeiten aufgestellt werden können, die bei dem
Geburtstagsessen einer Familie, die zwischen der kleinen und der mittleren
Bourgeoisie angehört, serviert werden. Formschöne Stühle mit glatten Linien,
die stark genug sind, um unbegrenzt zu halten. Großer Teppich - kein Luxus, handelsübliche
Herstellung - verleiht dem Raum eine gewisse Wärme. Die Kleidung der Personen
stimmen genau mit dem Ambiente überein: Aus gutem Stoff, bequem und mit einem
Schnitt, dem eine gewisse bürgerliche Elleganz nicht fehlt. Die Dienstmagd, in
einer bescheideneren Aufmachung, ist jedoch mit Anstand und bequem gekleidet.
Durch das Fenster, das durch Vorhänge und Gardinen geschützt ist, fällt ein mildes
Licht ein, das weitgehend für den gesamten Raum ausreicht, jedoch so abgestuft
ist, dass die Augen nicht verletzt werden und ein ruhiges und gemäßigtes Licht
im ganzen Raum erhalten bleibt.
Ruhe,
Mäßigkeit, Annehmlichkeit, das sind die dominierenden Noten des Gemäldes. Die
äußerst zurückhaltende Kleidung verleiht diesem Familienleben einen Aspekt der
Reinheit, was wiederum die Anmut ihres Zusammenseins erklärt. In einer Familie,
in die der Nagewurm der Unreinheit eingetreten ist, haben die Seelen weder
Gesundheit noch Frische, um sich an keuschen Zuneigungen wie denen des Heimes zu
erfreuen. Alle fühlen sich glücklich und entspannt in diesem Ambiente, in dem
sich jeder geschätzt, unterstützt und hochgeachtet weiß, wie er es verdient.
Wir
sprechen sehr absichtlich von Hochachtung. Man beachte die Situation des älteren
Paares. Was die Familie an Liebefähigkeit besitzt, richtet sich an es. Die
beiden Töchter flankieren ihre Mutter voller respektvoller Zuneigung. Das kleine
Mädchen ist glücklich und geehrt, ihrem Großvater unter dem wachsamen und
mitfühlenden Auge des Vaters ein Getränk zu überreichen.
In
diesem Familientreffen hat auch die Freude der Kinder ihren Platz. Die beiden
Jungen unterhalten sich lachend, ein weiteres Kind wird von seiner Mutter
liebevoll bedient. Ein wenig abseits genießt ein weiteres von ruhiger Natur,
seinen Frieden und Ruhe. Währenddessen hat das kleine Geburtstagskind,
glücklich und ernst wie eine Königin unter ihrem Blumenbogen, gerade eine
Delikatesse genossen, und ihr Blick wandert sorglos und aufmerksam durch den
Raum. Wenn auch der Anteil der Kinder groß ist, dominieren sie nicht den
Raum...
Komfortable,
gesunde, ruhige, keusche Umgebung, die es sogar verdient hätte, mit der des
„Buissonnets“ in Lisieux verglichen zu werden, wenn man eine Statue im Raum
wahrnehmen würde, und wenn eine übernatürliche Note dieses häusliche Interieur,
das so reich an traditionellen Werten der echten christlichen Zivilisation ist,
transzendieren, erleuchten und ihm mehr Erhebung verleihen würde. Kurz gesagt, es
ist ein für die Gesundheit von Leib und Seele günstiges Ambiente, die den Geist
in bewundernswerter Weise für eine solide, ernsthafte, ausgeglichene und stabile
Tugend empfänglich macht.
* * *
Anonymität, Lärm, Enge, Eile, Sorge. Während einige schnell in Serie hergestellte Essen verschlingen, warten andere darauf, dass sie an die Reihe kommen. Niemand lächelt. Die eine oder andere Person sagt etwas, aber es gibt kein Gespräch. Jeder denkt über die Arbeit nach, die er geleistet hat oder die er tun wird. Viele Männer tragen Hüte, als wären sie in einem Bahnhof oder einem Bus. Man beachte jedoch, wie sich die Personen kleiden: Sie gehören alle der Mittelschicht oder dem Kleinbürgertum an. Genau die Ebene der Familie in obigem Bild. Es ist das Innere eines Blitz-Restaurants in einer großen modernen Stadt. Und so essen Millionen von Menschen fast jeden Tag im Jahr zu Mittag, und viele Menschen essen nach dem Mittagessen auch genau so zu Abend.
Aber
könnte es anders sein? Die großen Ballungsräume, die daraus resultierende
Konzentration der Geschäfte, der Geschwindigkeit des Lebensrhythmus, die noch
verstärkt wird durch die schwindelerregende Leichtigkeit, die das Radio, die
Telegrafie und das Telefon für den raschen Geldumlauf verursachen, alles trägt
schließlich dazu bei, den modernen Menschen Bedingungen zu geben für ein bebenartiges
Leben.
Ja.
Aber zu welchem Preis für die Gesundheit, Nerven, Gleichgewicht, Tugend,
Familienleben? Ist das nicht der Ausdruck der gefährlichen Mechanisierung des
Lebens, vor der der Heilige Vater die Welt gewarnt hat?
Aus
dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer in
CATOLICISMO Nr. 58 - AMBIENTES,
COSTUMES, CIVILIZAÇÕES
– Vida natural e orgânica, existência artificial e mecânica –, Oktober 1955.
Deutsche
Fassung zuerst erschienen im Blog Plinio Correa de Oliveira,
www:p-c-o.blogspot.com
©
Nachdruck der deutschen Fassung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.
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