Der Triumph Christ-Königs in den Schulen

Plinio Corrêa de Oliveira

       Mit Freude überfließendem Herzen nehmen wir das Dekret zur Einführung des Religionsunterrichts in den öffentlichen Schulen Brasiliens zur Kenntnis. Selbst die Angriffe, die die Dummheit der Säkularisten gegen den Akt von Minister Francisco Campos geschleudert hat, zeigen, dass der Agnostizismus, der 1891 siegreich war, heute nichts weiter als eine diskreditierte Doktrin ist, arm an Argumenten und Unterstützern, und von der großen Mehrheit der Brasilianischen Nation energisch abgelehnt wird.

       Ich verstehe nicht, wie man auch heute noch ein aufrichtiger Agnostiker sein kann.

       Wenn da die vernichtenden Niederlagen, die die berühmte Laienmoral im wissenschaftlichen Bereich erlitten hat, nicht genug wären, wenn da die zahlreichen Zurückweisungen, die eine solche Doktrin von ihren eigenen Anhängern erlitten hat, nicht genug wären, wäre das Beispiel, das traurige und schmerzhafte Beispiel des heutigen Brasiliens genug, um zu demonstrieren, was falsch ist, was grausam in den eitlen Ideologien des Agnostizismus eingeschlossen ist.

       Das Bild, das Brasilien derzeit bietet, eines armen Landes, das sich selbst ängstlich prüft, erschrocken über den Mangel an Charakter so vieler seiner Kinder; die quälende Ungewissheit, die in aller Augen zu lesen ist, die im ganzen Land ängstlich nach zahlreichen, starken und moralisierten Elementen suchen, die in der Lage sind, das Land mit den enormen Kontingenten für das riesige Heer von ehrlichen Angestellten zu versorgen, die es zum Leben braucht; die Instabilität der Nation, die selbst in ihren tiefsten Fundamenten schwankt; und die Ursache all dieser Übel, nämlich eine Charakterkrise enormen Ausmaßes, sollte den unbußfertigen Agnostiker ein hinreichender Beweis des absoluten Versagen der Laienmoral sein.

       Wenn wir eine Parfümflasche der Luft aussetzen, verfliegt der Inhalt innerhalb einiger Zeit. Aber noch lange nachdem es vollständig verflogen ist, wird der Raum noch von der Weichheit seines Aromas durchdrungen sein. Nach einiger Zeit wird der Geruch selbst verschwunden sein und von dem köstlichen Parfüm bleibt nur die Erinnerung.

       Als der Sieg der Christen der Menschheit das Flakon, das die katholischen Kirche ist, mit den kostbarsten moralischen Essenzen, öffnete, begann sich das gute Aroma der evangelischen Tugenden Tag für Tag über die ganzen Welt zu verbreiten und den beißenden Geruch der fränkischen oder germanischen Barbarei, und die ungesunden Ausdünstungen der römischen Zivilisation, die schon damals in offener Zersetzung stand, zu überwinden. Und der Balsam der evangelischen Weisheit, die die Verschmelzung von Rassen und die Aufrichtung von Nationen förderte, war der fruchtbarste Saft, der eine neue und großartige Zivilisation nährte und zum wachsen brachte.

       Dann brach die protestantische Reformation aus, ein Ausbrechen von Stolz eines abtrünnigen Mönchs, der die Menschheit auf den Weg des Unheils brachte. Und Luthers antikatholische Wut, die Voltaires atheistischen und antichristlichen Groll hervorbrachte, verband sich mit ihm, um zu verhindern, dass die Kirche weiterhin mit der Fülle früherer Zeiten denselben rettenden moralischen Duft, von dem sie eine unerschöpflich Quelle ist, über die Welt verbreitete.

       Viele Jahre lang balsamierte jedoch der gute evangelische Geruch die heidnische Welt teilweise ein, „wie die Vase, die für einige Zeit den Duft der Blumen bewahrt, die ihr entnommen wurden“.

       Allmählich jedoch wurde das Parfüm vollständig verdünnt und machte Platz der wachsenden Gärung ungesunder Leidenschaften, die durch Häresien geweckt wurden, die die Welt weder beherrschen konnte noch wollte.

       Aber erst jetzt, wo die Zivilisation in den Ruin zu fallen droht, spüren wir in einem schrecklichen Erwachen den Mangel an katholischen Tugenden, die das Leben unserer Ahnen sanft gewürzt haben; jetzt, wo der filmische Amerikanismus wie eine Schlammwelle in die Familien, den Vereinen, die Schulen und die Gesellschaft eingedrungen ist, beginnen wir zu merken, dass diese süße Ehrlichkeit unserer Großeltern vollständig verschwunden ist; dass unsere Familienoberhäupter nicht mehr der ehrwürdige Patriarch von einst sind, sondern nur noch die ältesten Gefährten ihrer Kinder; dass die Mütter der jüngsten Generationen im Allgemeinen nicht mehr die Engel der Hingabe und Liebe sind, die die Vorsehung als Beschützer unserer Wiegen eingesetzt hat, sondern unerbittliche und gleichgültige Erzieherinnen ihrer Kinder, denen sie den kleinstmöglichen Teil ihrer Bequemlichkeiten und persönlichen Freuden opfern wollen; dass Kinder in Vätern nur Vermögensverwalter und in Müttern einfache Hausfrauen sehen, die sich wahrhaft übertriebene Zuschreibungen anmaßen, die unbedingt eingeschränkt werden müssen; dass das Vaterland nichts weiteres als eine Ansammlung von Städten ist, die sich zufällig unter derselben politischen Autorität gruppiert haben, und dass finanzielle oder andere Vorteile jederzeit ohne jegliche nachteiliger moralischer Ordnung auseinanderfallen können; dass die Menschheit letztendlich ausschließlich aus schädlichen Konkurrenten der Nutzung und des Genusses der Natur besteht, die als lästige und zu zahlreiche Nachbarn um jeden Preis beseitigt werde müssen.

       Man wird sagen, dass wir übertreiben. Aber jeder sollte sich die Mühe machen, ein wenig am Lack der Konventionen zu kratzen und zu prüfen, ob nicht bei der großen Mehrheit der Menschen die Begriffe, die wir aufgezählt haben, vorherrschen, von denen nur einer genug wäre, wenn er verallgemeinert wird, um eine Nation zu Boden zu werfen.

       Und dass viele auch mutig am ungleich empfindlicheren Lack, kratzen, mit dem sie die Augen des eigenen Gewissens überziehen, und den Mut haben, aufrichtig und männlich zu sehen, ob sie sich nicht sehr wohl im Portrait, das ich gerade gezeichnet habe, spiegeln könnten.

       Nun, welche Gesellschaft kann mit der Vorherrschaft solcher Prinzipien leben? Welches Land kann in der öffentlichen Verwaltung ehrlich sein, wenn es keinen mutigen Patriotismus im Krieg gibt, wenn es keinen vorbildlichen Idealismus in der Familie gibt, wenn Kinder und Eltern nichts anderes sind als Individuen, die um die nutzbarsten Teile des gemeinsamen Erbes wetteifern?

       Ändern wir jetzt die Bilder. Stellen Sie sich ein Land vor, in dem vom Oberhaupt der Nation bis zum bescheidensten Gefolgsmann, vom Vater bis zu den Kindern, vom Chef bis zu den Arbeitnehmern die rigorose Praxis der katholischen Prinzipien vorherrschen würde.

       Und sofort werden in unseren Augen selbstlose und fleißige Staatsmänner, ehrliche und fleißige Beamte, moralisierte und respektable Väter, tapfere und disziplinierte Generäle, gehorsame und liebevolle Kinder, hingebungsvolle und angesehene Mütter erscheinen.

       Kommunismus oder Katholizismus, das ist das Dilemma, dem man nicht entrinnen kann. Entweder setzt die gegenwärtige Auflösung ihren Marsch fort und zieht uns durch die Fäulnis der gesamten politischen und sozialen Organisation des Landes zum Kommunismus, oder wir gehen zurück und greifen auf den Saft des Katholizismus zurück, der einst eine ebenfalls verfaulte Zivilisation gerettet hat. Setzen wir Gott in Schulen, in Verfassungen, in Familien, in Clubs und besonders in Charaktere.

       Bäume sind an ihren Früchten zu erkennen. Vergleichen Sie die bittere Frucht der Phase des Agnostizismus, die wir durchmachen, mit der süßen geschmeidigen Frucht einer gründlich katholischen Nation. Und wer den Mut hat, sich immer noch für den Agnostizismus zu entscheiden, möge zumindest die Männlichkeit haben, auch seine unheilvollen Folgen zu verteidigen!! Erzähle uns nichts über Laienmoral, sondern von Laienunmoral.

       Deswegen gratulieren wir herzlich Dr. Francisco Campos und die Provisorische Regierung, die gerade mit einem einfachen Dekret die traurigste Zeit unserer Geschichte beendet haben. Und das Dr. Francisco Campos gleichgültig gegenüber seinen Feinden sei.

       Das Merkmal großer Männer ist es, gleichzeitig inbrünstige Freundschaften und unerbittlichen Hass zu wecken. Denn jeder gute Mensch hat neben der inbrünstigen Freundschaft der Guten auch mit dem nachtragenden Hass der Bösen zu kämpfen.

       Wir gratulieren daher Herrn Dr. Francisco Campos, für die Feinde, die er gerade gewonnen hat, und versichern ihm auch, dass seine Freunde wissen werden, wie sie, wenn nötig, so unerbittlich oder noch unerbittlicher wie seine eigenen Feinde sein können.

 

 

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer von „O triunfo de Cristo-Rei nas escolas“ in Legionário Nr 79 vom 10. Mai 1931.

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Diese deutsche Fassung „Der Triumph Christ-Königs in den Schulen“ erschien erstmals
 in www.p-c-o.blogspot.com