Die neue Welt

         (nach dem Ende des 2. Weltkrieges)

         Irgendetwas Neues wird im menschlichen Leben erscheinen. Die Vorausseher (fast wollten wir die „Propheten“ sagen, aber der Begriff führt zu Missverständnissen) kündigen seit langem eine neue Ära, eine neue Welt, eine neue Zivilisation an. Wir stehen an der Schwelle, wird ständig wiederholt. Und das neue Zeitalter kommt, es ist unvermeidlich, es ist notwendig. Aber wie wird es sein? Wer wird das Geheimnis lüften?

Mittlerweile hat dieses Geheimnis jedoch einiges seiner Verborgenheit preisgegeben. Seitdem der Erste Krieg die Brüchigkeit der Fundamente gezeigt hat, die man unzerstörbar glaubte, haben sich bereits viele schon an die Arbeit gemacht und begonnen, die Stadt der Zukunft zu errichten. Ein wichtiger Meilenstein in diesem Prozess war sicherlich der spirituelle „Ravisement“ (Verzückung) von Jules Romains, als er die „Rue d'Amsterdam“ hinunterging und die ihn aus der vorgefundenen Verfügbarkeit riss.

Wir Katholiken verkünden immer wieder und bestehen darauf, dass es ohne Gott keinen Frieden geben wird, dass alle pazifistischen Bewegungen scheitern werden, wenn die Religion nicht wieder an ihre Stelle gesetzt wird; und so wollen wir auf die Unsinnigkeit der Bemühungen hinweisen, die in diesem Jahrhundert unternommen wurden, um die Albträume der Kriege abzuwehren. Wir wissen nicht, inwieweit wir für Erstaunen sorgen werden, aber wir sind der Meinung, dass wir „im Regen gießen“. Die Notwendigkeit einer religiösen selbst mystischen Grundlage für den Pazifismus ist eine abgehakte Frage für die klarsten Köpfe unserer Zeit. Gerade haben wir einen Artikel von Herrn Bastide in der Tageszeitung „O Estado S. Paulo“ gelesen über den französischen Dichter Jouve. Hier ist eine interessante Persönlichkeit der Literatur, die ihre Feder und ihre Inspiration in den Dienst des Pazifismus gestellt hat. Jouves Pazifismus ist jedoch kein Komitee- oder Propaganda-Pazifismus: er ist ontologischer Natur. Der Dichter entäußerte sich, ging durch „dunkle Nächte“, bis er zum Kern seiner mystischen Erfahrung gelangte, wo die grundlegenden Daten des menschlichen Schicksals präsentiert werden. In Bezug auf diese Daten definiert Jouve die Begriffe des Problems oder besser des „Geheimnisses“ des Friedens, um eine aktuelle Terminologie zu verwenden. Frieden wird die Frucht der Gemeinschaft der Menschen in derselben mystischen Erfahrung sein. Eine solche Mystik steht jedoch über konfessionellen Qualifikationen, sie ist natürlich, spontan und frei. Reich und Arm, Gut und Böse, Edel und Bürgerlich, Cherubine und Würmer, ganz wie in Schillers Ode, gesungen in der 9. Sinfonie, alle werden von derselben Freude leben, von demselben göttlichen Funken.

Es ist interessant zu beobachten, dass es symmetrisch dazu eine Tendenz des Sozialismus, wie der Linken im Allgemeinen, gibt, sich von seinem rein utilitaristischen Aspekt zu befreien, der fast ausschließlich mit wirtschaftlichen Faktoren spielt, sowie von seiner mechanischen Art, das Leben zu begreifen ... frei von Dogmen und einer starren Parteiverwaltung, befreit von Schemata dringt sie in das geistige Leben ein, appelliert an grundlegende Institutionen und nimmt so einen deutlich religiösen Charakter an. Diese Tatsachen werden bei den Kundgebungen natürlich nicht bemerkt, sondern hinter den Kulissen vorbereitet.

Memorial in Lidice 

Um das Bild zu vervollständigen: Erinnern wir uns, dass kürzlich ein vom Büro für Internationale Angelegenheiten veröffentlichtes Telegramm berichtete, dass in der polnischen Stadt Lidice, die wieder aufgebaut werden soll, eine Kirche gebaut wird, in der es Kapellen geben wird, die jeder Religion der Welt geweiht sind.

All dies sind einige Hinweise auf die in Vorbereitung befindliche „vita venturi saeculi“... Wer es liest, verstehe es.

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer von „O novo mundo“ in Legionário Nr. 704, 3 de Februar 1946. Comentando.

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Diese deutsche Fassung „Die neue Welt“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com

Bild: Wikipedia, Lidice Memorial Peter_Stehlik_2009.05.12_Lidice_004a