Legionário Nr. 793, vom 19. Oktober 1947
Vor wenigen
Wochen haben die Mohammedaner in Indien mit der offiziellen Anerkennung des
Staates Pakistan einen unbestreitbaren Triumph errungen. Die islamischen
Gemeinden dieser Region, die unter englischer Regie gelebt hatten und durch das
unangenehme Zusammenleben mit den Brahmanen jederzeit in ihrer
Bewegungsfreiheit eingeschränkt waren, sahen sich endlich unabhängig von jenen und
von diesen getrennt. Im Konzert der Nationen erschien eine neue mohammedanische
politische Einheit, die ein verjüngtes, mächtiges, reiches Volk repräsentierte
und sich in einer geographischen und politischen Lage von unbestreitbarer
Bedeutung befand.
Während sich
diese Tatsache im fernen Osten Asiens abspielt, mobilisiert sich die gesamte muslimische
Welt an den Ufern des Mittelmeeres für ein neues Unternehmen, für das alle Anhänger
des Propheten vom Ganges bis Marokko schwärmen. Es ist der „Heilige Krieg“ —
ja, ein echter Heiliger Krieg — um den Besitz der Heiligen Stätten.
Wir haben uns
schon einmal mit dem Problem des Heiligen Landes beschäftigt. Wir werden heute
darauf zurückkommen, denn obwohl der Westen und besonders die katholische Welt
zu schlafen scheint, gibt es zwei Gründe religiöser Art, die beide
transzendental sind und die uns zwingen, diese Frage nicht aus den Augen zu
verlieren. In erster Linie dürfen wir nicht vergessen, dass das Heilige Land,
in dem sich die ganze Heilige Geschichte abgespielt hat, in dem vor allem unser
Herr Jesus Christus geboren wurde, gelebt, gelehrt, gelitten hat und gestorben
ist, für uns nach der Eucharistie und dem Römischen Stuhl das Heiligste auf der
Welt ist. So sehr ist dies wahr, dass unsere Ältesten die extremsten und
kühnsten Anstrengungen unternommen haben, damit das Heilige Land nicht in der
Macht der Ungläubigen verbliebe. Wir sind aus dem Blut der Kreuzfahrer, und wir
dürfen nicht vergessen, dass das Ideal der Befreiung des Heiligen Grabes
mehrere Generationen von christlichen Märtyrern bewegte und zu Opfern von Blut
und Leben geführt hat. Zweitens, was den Besitz des Heiligen Landes betrifft,
offenbaren die Mohammedaner eine Solidarität, eine Energie und einen Stolz, die
deutlich zeigen, dass alles auf die Bildung eines gewaltigen
afrikanisch-asiatischen mohammedanischen Superstaates zusteuert. In dem Moment,
in dem die UdSSR mit ihren Satelliten- oder Sklavenstaaten den Westen bedroht,
kann das Auftauchen eines weiteren Feindes nur für kurzsichtige und immediatistische
Politiker gleichgültig sein. Bei alledem interessiert und beunruhigt uns die islamische
Frage, die, wenn auch noch nicht ganz eine Frage von heute, so doch schon
unbestreitbar eine ernste Frage von morgen ist. Lassen Sie uns also sehen, wie
es sich entwickelt.
Wir werden dies
jedoch nicht tun, ohne vorher zu sagen, dass wir im Kampf zwischen Juden und
Mohammedanern absolut keine Präferenzen oder Sympathien haben. Wir sind die Art
von Katholiken, die sich hartnäckig weigern, zwischen Beelzebub und Satan zu
wählen; und die, vor diese Alternative gestellt, nur eine Antwort zu geben
haben: Lang lebe Christus der König!
* * *
Das Heilige Land
ist Heiliges Land für die Heilige Katholische Kirche und für alle Sekten und „Kirchen“
in Europa, Westasien und Nordafrika, aus vielen verschiedenen Gründen. Dort
fanden die relevanten Ereignisse des Alten Testaments statt, daher das
Interesse der Juden. Auch die Ereignisse des Neuen Testaments fanden dort
statt: ein zusätzlicher Grund für das Interesse von Katholiken, Protestanten
und Schismatikern. Dort spielten sich auch viele der Fakten der
Religionsgeschichte der Mohammedaner ab: daher das Interesse der Anhänger des „Propheten“.
Diese religiösen Motive, die dem Heiligen Land so viel Bedeutung verleihen,
sind bekannt, uralt und grundlegend. Es interessiert die Christen, Juden und
Muslime der ganzen Welt, d.h. den größten Teil der Bewohner des Erdballs.
Daneben gibt es noch ein viel kleineres, aber irritierendes ethnisches und
politisches Problem. Juden glauben, dass sie das Recht haben, nach Palästina
zurückzukehren. Besonders jetzt, wegen der Möglichkeit eines neuen
Weltkonflikts, eilen sie dorthin, ein wenig aus allen Punkten des Universums.
Nun wird die jüdische Überbevölkerung Palästinas die Muslime, religiöse und
rassische Feinde der Juden, in einen zahlenmäßigen und politischen Nachteil
versetzen (ganz zu schweigen von einem wirtschaftlichen, natürlich). Daraus
resultiert eine arabische Reaktion gegen diese Tatsache. Mittendrin, behandelt
wie Trester, sind die Christen in Palästina und Syrien. Die Katholiken der
übrigen Welt interessieren sich wenig für sie. Sie selbst scheinen eine sehr
verwirrte Sicht auf die Risiken zu haben, die sie eingehen, sei es mit der
Vorherrschaft der Araber oder der der Juden. Sie sind quantité negligeáble in diesem verwirrten und ängstlichen Spiel.
Um dieses Bild
zu vervollständigen, sollte gesagt werden, dass die jüdische Einwanderung nach
Palästina das Problem aktueller gemacht hat, aber dass es bereits ein altes
Problem ist. Seit langem strömen die Juden ins Heilige Land, wo sie bereits
eine monumentale und moderne Stadt, Tel-Aviv, gebaut haben. Der arabische
Protest gegen diese Tatsache ist ebenfalls alt. Was an dem Problem nicht alt
ist, ist die Tatsache, dass bis vor einiger Zeit die Araber Afrikas oder sogar
Südasiens völlig uninteressiert an dem Problem waren. Sie lebten unter der
Wirkung einer weltlichen Erstarrung und kümmerten sich nicht um den religiösen
Aspekt der Angelegenheit. Politisch gesehen, waren ihre Probleme völlig
unabhängig von denen Palästinas. So standen sie der Entfaltung der Tatsachen
gleichgültig gegenüber und beschränkten sich bestenfalls auf eine rein
platonische Haltung der Solidarität mit den Arabern in Palästina. Politisch
bleibt das palästinensische Problem für die mohammedanischen Mächte ebenso
uninteressant. Aber sie alle erleben eine wirklich erstaunliche
nationalistische und religiöse Renaissance. Der Wind dieser Renaissance zieht
sich durch den gesamten riesigen Landstrich von der Atlantikküste Marokkos bis
nach Pakistan. Und durch die religiöse Renaissance dessen, was wir „Islamismus“
nennen könnten, ist das palästinensische Problem für die gesamte
mohammedanische Welt interessant geworden. Aus diesem Grund wurde der
jüdisch-arabische „Fall“ des Heiligen Landes zum Gefrierpunkt der
nordafrikanischen und asiatischen Politik. Wir hatten eine Probe davon in der
Gewalt der antibrasilianischen Demonstrationen in Ägypten aus dem einfachen
Grund, dass unser Vertreter in der UNO gegen die arabischen Elemente in
Palästina gestimmt hat. Der Kampf ist seinerseits dabei, die panarabische und
panmuslimische Renaissance noch mehr anzuheizen. Und so geben die Ereignisse
den Muslimen der ganzen Welt ein immer klareres und stärkeres Bewusstsein ihrer
Einheit, ihrer Macht, ihrer gemeinsamen religiösen und politischen Interessen.
Seit langem
bewegt sich alles in diese Richtung. Einige Fakten in den politischen
Nachrichten dieser Woche, die Anlass für diesen Artikel waren, zeigen, dass
sich die Bewegung zur Bildung einer panislamischen Welt immer mehr
beschleunigt.
In der Tat haben
die arabischen Staaten längst eine Liga gebildet, die eine kleine
mohammedanische UNO ist. Oder vielmehr — so sehr es uns schmerzt, es zu sagen —
ein Heiliges Reich, nicht römisch-deutsch, sondern
antichristlich-mohammedanisch. Von Christentum kann man in unseren Tagen nicht
mehr sprechen, und da steht er vor uns, mächtig und aggressiv, der Islam. Zu
diesem Ergebnis sind wir gekommen. Wir weinen zu den Füßen des fast zerstörten
Christentums, wie die Juden an der Klagemauer?
Dieser Islam,
der so funktioniert wie einst das Christentum, traf sich in Beirut zu einer
Vollversammlung der Arabischen Liga und beschloss eine Art Kreuzzug: Einstimmig
wurde beschlossen, dass alle mohammedanischen Staaten ihre militärischen
Ressourcen zur Verteidigung der Araber im Heiligen Land mobilisieren sollen.
Die Truppen von Ägypten und Syrien sind schon bereit, jeden Moment zu
marschieren.
Das Echo dieser
allgemeinen Mobilisierung hat bereits bis nach Tanger, am anderen Ende Afrikas,
gereicht. Der Delegierte der Nationalistischen Reformistischen Partei in der
spanischen Zone Marokkos hat bereits erklärt, dass alle muslimischen Parteien
Nordafrikas den Mobilisierungsbefehl der Arabischen Liga befolgen werden, und
zwar durch ein oder mehrere Expeditionskorps, die an allen Operationen der „Befreiung“
teilnehmen werden.
Man sollte sich
nicht der Illusion hingeben, dass religiöse Motive bei all dem zweitrangig
sind. In einem Telegramm aus Damaskus wurde bereits mitgeteilt, dass in dieser
Stadt „angekündigt wird, dass der Heilige Krieg zwischen dem 24. und 28. dieses
Monats, während der arabischen Gedenkfeiern zum Opferfest im Irak, ausgerufen
werden wird. Dieser Beschluss wird vielleicht während des Treffens der
arabischen Chefs in Syrien gefasst werden“. Das Telegramm fügt hinzu, dass „die
Hauptstädte der arabischen Staaten in ständiger Kommunikation stehen, um die
neuesten Maßnahmen zu besprechen und die Tagesordnung für das nächste Treffen
der Chefs festzulegen. Es wird auch verkündet, dass die arabischen Führer die
Frage des Kommandos der arabischen Armee diskutieren, das möglicherweise dem
pensionierten irakischen General Tahan Hachimi anvertraut wird, der eine
Vertrauensperson dieser Chefs ist.“ Es ist möglich, dass sich diese Gerüchte
nicht vollständig bewahrheiten werden. Auf jeden Fall, die bloße Tatsache, dass
sie ein solches Gewicht angenommen haben, dass telegrafische Agenturen sie in
der ganzen Welt verbreitet haben, beweist in welche Richtung die Köpfe orientiert
sind, und welches ihnen die tiefe Natur des Problems zu sein scheint, und der
Kurs, den es normalerweise nehmen sollte.
In seiner Rede
in Algier letzte Woche spielte General de Gaulle in gewisser Weise auf all
diese Tatsachen an, als er aufzeigte, dass das französische Nordafrika in
Chaos, Unruhe und Anarchie versinkt, und dafür die offensichtliche Schwäche des
gegenwärtigen Kabinetts rügte. Das Problem ist damit voll in die Sphäre der
großen Politik eingetreten.
Aber die
Katholiken schlafen noch. Im Ölgarten haben sie auch geschlafen...
Aus dem Portugiesischen übersetzt mit Hilfe
von DeepL.com in Legionário Nr. 793, vom 19. Oktober 1947
© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe
dieses Blogs gestattet.
„Kinder der Finsternis und Kinder des
Lichts“ erschien erstmals in deutscher Sprache in www.p-c-o.blogspot.com
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