Die Zusammenfassung der schönen Geschichte der Verehrung Unserer Lieben Frau von Genazzano, die (die Zeitschrift) „Catolicismo“ (*) heute bringt, ist folgende:
Das Gnadenbild von Genazzano
In
einer kleinen Ortschaft in Italien bringt die Gnade an einer alten heidnischen
Kultstätte eine zärtliche Verehrung der Muttergottes unter dem Titel des Guten
Rates hervor.
Jahrhunderte
später befindet sich ein tapferes Königreich in einem traurigen Niedergang. Gewiss
ein politischer und militärischer Niedergang, aber auch und vor allem ein religiöser
Niedergang. Albanische Katholiken leisten dem Islam den unwirksamen Widerstand
eines lauen Volkes. Damit ist der Sieg von Mohameds Scharen unvermeidlich. Zwei
Männer, die der Jungfrau treu bleiben, sind ratlos und begeben sich zum
nationalen Heiligtum Albaniens in Scútari, um vor ihrem Bild, dass dort verehrt
wird, einen guten Rat zu erflehen: Was tun: in der von den Türken dominierten
Nation verbleiben, um hier der Heilige Jungfrau zu dienen, oder die Heimat
verlassen um nach irgendwo zu gehen, wo sie ohne ernsthafte Gefahr für den
Glauben leben können?
Der
erbetene gute Rat wurde ihnen auf erstaunlichste und höchst unerwartete Weise
gegeben. Das Bild verlässt Scútari und unsere beiden Albaner folgen ihr nach.
Um
die Echtheit und Richtigkeit dieses Ratschlags zu bestätigen, senkt sich das
heilige Bild wunderbar an die Stelle von Genazzano, wo die Mutter vom Guten Rat
verehrt wurde.
Von
da an war die von Scútari übertragene Geschichte der Madonna nichts anderes als
eine Folge von Triumphen. Ob in Genazzano oder in anderen Städten, in denen
Reproduktionen des albanischen Gemäldes der Verehrung der Gläubigen ausgesetzt
waren, waren die Gnaden jeder Art unzählig. Und unter ihnen die häufige
Anwesenheit von Menschen, die einen guten Rat suchten, sich an die Jungfrau
wendeten, um die Gnade eines Lichts in ihrer Ratlosigkeit zu bitten.
Unter
diesen Bildern ist es wichtig, daran zu erinnern, dass das Bild, welches sich in
der Stadt São Paulo in der imposanten Kapelle des Colégio São Luís der Jesuiten
befindet, auf eine ganz besondere Art und Weise in unser Land kam - wie an
anderer Stelle in dieser Ausgabe beschrieben. Es verdient wirklich eine besondere
Aufmerksamkeit.
* * *
Bevor
wir fortfahren, ist es wichtig, eine Besonderheit der Verehrung Unserer Liebe
Frau von Genazzano hervorzuheben.
Es
ist in der Tat nicht möglich, über sie zu berichten, ohne eine wichtige
Besonderheit hervorzuheben. Viele Menschen, die sich vor dem Bild von Genazzano
oder einer der Nachbildungen an die Jungfrau wenden, haben erklärt, dass das
Gesicht Mariens ihnen auf die Gebete „antwortet“. Nicht, dass sie spricht oder ihre
Stimme hören lässt, oder sich bewegt, was ein offenkundiges Wunder wäre. Aber
ohne eine wirklich wunderartige Veränderung nimmt etwas im Aussehen und im
Gesichtsausdruck der göttlichen Mutter einen besonders lebendigen Charakter an
und ist wie von mütterlicher Freude durchdrungen, wenn der Betende erhört wird.
Und es ist die Vervielfachung dieser Gunst, die zum großen Teil auf die weltweite
Verbreitung der Andacht zur Unserer Lieben Frau vom Guten Rat von Genazzano
zurückzuführen ist.
Das heilige Bild auf dem prächtigen Altar in Genazzano
Was
ist die Aktualität dieser Andacht? Zweifellos brauchen in unserer so bedrängten
und unruhigen Zeit, unzählige Seelen aus diesem oder jenem Grund einen guten
Rat. Nichts Besseres können sie tun, als um die Hilfe derjenigen zu bitten, den
die Heilige Kirche in der Lauretanischen Litanei als „Mater Boni Consilii“ anruft.
Es
ist jedoch zu berücksichtigen, dass ein Rat von größerem Wert ist, je wichtiger
das Thema ist, mit dem er sich befasst.
Aus
diesem Grund sind die notwendigen Ratschläge für jeden von größter Bedeutung,
um im Sturm der Finsternis des 20. Jahrhunderts, die Absichten der Mutter
Gottes über sich selbst zu erkennen so wie die geeigneten Mittel, um sie zu
verwirklichen.
Hier
ist ein erster Grund, der die besondere Aktualität der Andacht zu Unserer Lieben
Frau von Genazzano in diesem Jahrhundert bekräftigt, das als Jahrhundert der
Verwirrung in die Geschichte eingehen könnte.
Wenn
wir jedoch unseren Horizont über die individuelle Sphäre hinaus erweitern und
in einer historischen Perspektive die Krise betrachten, die die Kirche Gottes
heute durchmacht, können wir nicht übersehen, dass die Menschheit auch hier wie
nie zuvor einen guten Rat von der Jungfrau der Jungfrauen dringend nötig hat.
Wir
befinden uns auf dem Höhepunkt eines historischen Prozesses, der im ausgehenden
Mittelalter aus einer Explosion von Hochmut und Sinnlichkeit hervorgegangen
ist. Aus dieser Explosion entstanden im 15. und 16. Jahrhundert der Humanismus,
die Renaissance und die protestantische Reformation.
Die
von diesen Bewegungen erzeugten Sturzwellen erstreckten sich von der philosophischen,
kulturellen und religiösen Sphäre auf die politische und soziale Ebene und
verursachten im 18. Jahrhundert die gottlose und egalitäre Französische
Revolution. Diese wiederum entfaltete sich im Laufe des 19. Jahrhunderts in
atheistischen, säkularen und revolutionären Bewegungen, die zum Ausbruch des
Kommunismus führten, einer sozialen und wirtschaftlichen Revolution, die
wiederum die ganze Welt zu verschlingen droht.
An
der Spitze dieses Prozesses stellt sich die Alternative: Entweder erliegen wir
dem Kommunismus wie Albanien einst dem Islam, oder wir verzichten vollständig
auf Hochmut und Sinnlichkeit und beseitigen alle ihre Auswirkungen sowohl im religiösen
als auch im weltlichen Leben, Auswirkungen von denen der Kommunismus die höchst
logische und bösartigste Konsequenz ist. Doch die wirksame und vollständige
Ablehnung einer immensen Sünde setzt eine immense Reue voraus. Und eine immense
Reue setzt eine immense Begierde nach Vollkommenheit in der Tugend voraus, gegen die man gesündigt hat.
Somit
besteht die Option für die moderne Welt zwischen einer finsteren Zukunft, die
aus den letzten Kapitulationen vor den Extremen des Irrtums und des Bösen
hervorgeht, und der enthusiastischen Aufnahme der Fülle der Wahrheit und des Guten.
Wie
kann die Menschheit bewegt werden – die sich dermaßen festgefahren hat in den
historischen Prozess, der sie seit so vielen Jahrhunderten antreibt -, sich auf
den Rückweg des verlorenen Sohnes zum Haus seines Vaters zu begeben?
Ohne
eine mächtige Gnadenhilfe, die in Innern unzähliger Seelen spricht, kann dies
nicht erreicht werden. Gibt es einen besseren Weg diesen guten Rat zu bekommen,
der in den Tiefen jedes Herzens für die Errettung der Menschheit gegeben werden
muss, als die Mutter des Guten Rates zu bitten, den überzivilisierten Barbaren
des 20. Jahrhunderts durch eine neue Gnade zu bekehren? Nur so kann er nach Art
des unterzivilisierten Barbaren des 5. Jahrhunderts „verbrennen, was er anbetete
und anbeten, was er verbrannte“. Denn nur so kann eine neue und noch prächtigere
Ära des Glaubens entstehen.
Dies
ist der gute Rat schlechthin, den die Verehrer Mariens heutzutage für sich und
für alle Menschen erbitten sollten.
Für
manchen Leser mag es übertrieben erscheinen, dass wir behaupten, dies sei das
verwirrendste Jahrhundert in der Geschichte. Unter den mehrfachen Beweisen, die
die Behauptung enthält, ist es jedoch notwendig, einen hervorzuheben, der
allein unsere Behauptung rechtfertigt.
In
der Tat wäre es schwierig zu bestreiten, dass zu irgendeiner Zeit die Verwirrung
in katholischen Kreisen größer war als in unserer.
Sicherlich
gab es Zeiten, in denen die Kirche von ernsthafterer Verwirrung betroffen zu
sein schien. So die Krisen, in denen Gegenpäpste den mystischen Leib Christi
auseinander rissen, oder der Investiturstreit, der den christlichen Westen
lange Zeit spaltete und das Heilige Römische Reich gegen das Papsttum schleuderte.
Aber diese Krisen waren entweder eher persönliche Rivalitäten als Prinzipien,
oder sie stellten nur einige wenige, wenn auch grundlegende Prinzipien der
katholischen Lehre auf den Spiel.
Gegenwärtig
gibt es jedoch keinen noch so krassen und stärkeren Irrtum, der nicht versucht,
ein mehr oder weniger neuen Mantel umzuhängen, um in katholischen Umgebungen
einen freien Verkehr zu erhalten. Man kann sagen, dass wir in unserer eigenen
Mitte eine Parade aller Irrtümer erleben, die geschniegelt mit Schafsfell
getarnt sind und den Anschluss von Katholiken fordern, die unachtsam,
oberflächlich oder lieblos gegenüber unserem Glauben sind.
Und
vor diesen Manövern, wie viele Zugeständnisse, wie viel falsche Klugheit, wie
viel kriminelles Flirten mit der Heterodoxie! (Ungläubigkeit) In dieser
Atmosphäre, zu der Paul VI. bereits einige ernsthafte Warnungen angedeutet hat,
ist die Verwirrung so groß, dass in vielen Kreisen echte eifrige Katholiken unbeliebt
und verdächtig sind, während sich die turbulente Masse der Opfer vermummter Fehler
mit einer Dreistigkeit verhalten, als wären sie die Herren im Haus! Mit diesem
Bild denken wir mit Zuneigung und Besorgnis an die vielen bescheidenen Seelen,
denen die Lebensumstände keine weitere religiöse Ausbildung erlauben. Wie
notwendig ist der gute Rat Unserer Lieben Frau, um die Verwirrung zu
überwinden! Die Kirche kann die Worte unseres Herrn analog auf sich selbst
übertragen: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“ (Joh. 14,6). Wenn in
katholischen Umgebungen Verwirrung herrscht, erstreckt sie sich unweigerlich
auf alle anderen Bereiche der Existenz. Und in der Kirche kann es keine
schlimmere Verwirrung geben als die der Prinzipien.
Es
ist daher natürlich, dass wir behaupten, dass unser Jahrhundert das Jahrhundert
der Verwirrung ist und dass ein Flehen zur Mutter Gottes aus unseren Lippen
hervorgerufen werden muss: Unsere Liebe
Frau vom guten Rat, bitte für uns und hilf uns, treu zu bleiben dem Weg, der Wahrheit
und dem Leben, inmitten von so viel Irreführung, so viel Betrug und so viel Tod.
Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google-Übersetzer in
(*) „Catolicismo“ Nr. 208-209 - April-Mai 1968
Bilder
sind aus dem Artikel in https://www.pliniocorreadeoliveira.info
© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.
„In diesem Jahrhundert der Verwirrung…“ erschien erstmals in deutscher Sprache in www.p-c-o.blogspot.com
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