Plinio Corrêa de Oliveira
Die kommunistische Propaganda hat mit
Nachdruck die Behauptung verbreitet, dass das gegenwärtig in der Sowjetunion
geltende Regime nicht mehr das von Marx und auch nicht das von Lenin ist,
sondern eine abgeschwächte Gesellschaftsform, in der die großen Grundrechte der
menschlichen Person bereits anerkannt sind, vor allem die Gewissens-, Familien-
und Eigentumsfreiheit.
Diese auf tausendfache Weise direkt oder
indirekt verbreitete Aussage hat in der öffentlichen Meinung zum Teil
widersprüchliche, aber allesamt für die Ausbreitung des Kommunismus
begünstigende Wirkungen erzeugt.
Viele von denen, die diese Tatsache als
wahr anerkennen und zu einem sozialistischen Regime ohne das Blutvergießen und
die Exzesse des Kommunismus tendieren, wenden sich mit wohlwollender Neugier
der UdSSR zu, in der Hoffnung, dort in ihrem wirtschaftlichen,
wissenschaftlichen und militärischen Erfolg die ideale Formel des „mittleren Weges“ zu finden, zu der sie
bewusst oder unbewusst von ganzem Herzen tendieren. Es mangelt nicht an
Drucksachen, Berichten, Reportagen jeder Art und Form, die diesem besonderen
Publikum die Nachricht über den vollen Erfolg der sowjetischen Verwaltung auf
allen Ebenen - künstlerisch, literarisch, finanziell, administrativ -
übermitteln. Es ist leicht zu erkennen, welche Vorteile die bolschewistische
Expansion mit einer solch üppigen Aussaat auf einem solch prädisponierten Boden
erntet.
Andere sind der Kriege, Tragödien und
Entbehrungen überdrüssig und wollen endlich die rosigen Aussichten sehen, die
sie sich unmittelbar nach dem Sieg erhofft hatten. Sie wollen vor allem
verschnaufen und die Probleme von morgen auf morgen verschieben, sie wollen
diese Tage der Atempause in Ruhe genießen, und deshalb sind sie bereit, in
jeder Hinsicht die Straußenpolitik zu praktizieren, die Augen vor allen ernsten
Dingen zu verschließen und das Leben in aller Unbeschwertheit genießen. Für sie
ist die Vorstellung, dass Russland den Kommunismus aufgegeben hat und einen
friedlichen und abgeschwächten Sozialismus praktiziert, die schönste aller
Hoffnungen. Der Nationalsozialismus ist tot. Das gilt auch für den Kommunismus.
Das Antlitz der Erde ist frei von blutrünstigem Extremismus. Und Menschen mit
sanftem Temperament und milden Umgangsformen können friedlich in der Sonne des
Sieges „kümmerlich leben“, in der Gewissheit, dass ideologische Streitigkeiten
sie niemals zu drastischen Lösungen von rechts oder links, zu tragischen
ideologischen Konflikten und blutigen, spektakulären Ergebnissen führen werden,
die ihnen in anderen Zeiten solche Albträume bereitet haben. Wenn die
kommunistische Propaganda ein Bild von Stalin malt, nicht mehr mit einem grimmigen
Gesicht und einem langen, tödlichen Dolch in der Hand, sondern mit einem
lächelnden Gesicht, mit einem Olivenzweig auf den Lippen, der poetisch zwischen
den verworrenen Strähnen seines Schnurrbartes verstrickt ist, dann klammern sie
sich an diese Perspektive, als wäre sie ein Rettungsanker. Und sie wehren sich
gegen alle gegenteiligen Behauptungen mit der Energie, mit der sich ein Mensch,
der sich in einen angenehmen Schlaf geflüchtet hat, gegen den aufdringlichen
Menschen wehrt, der ihn aus dem Bett zerren will, mit der Begründung, dass auf
dem Dachboden oder an der Straßentür Geräusche einer beunruhigenden Zweideutigkeit
zu hören sind.
Es ist ganz offensichtlich, dass der
Kommunismus tun und lassen kann, was er will, während der betäubte Bourgeois in
seinem köstlichen Schlaf liegt. Es gibt eine ganze Gruppe von erbitterten
Antikommunisten, die zu den Klängen der Orpheuse der roten Propaganda einschlafen,
was der Politik Stalins gerade zu einem nicht kleinen Vorteil gereicht.
In anderen Zeiten übte das Feuer eine
geheimnisvolle Anziehungskraft auf den Menschen aus. Lange vor der anmutigen
Fabel von Ikarus, dem sanftmütigen und leichtsinnigen Helden, der zur Sonne
flog, dort seine Wachsflügel verbrannte und zur Erde zurück fiel, wo er nur so
lange blieb, bis neue Flügel ihm erlaubten, die verhängnisvolle Annäherung an
die Flammen erneut zu versuchen, auch Kinder verbrannten sich die Finger im
Feuer, auch wenn sie, weniger geduldig als Ikarus, aufhörten, die Erfahrung zu
wiederholen, als sie endlich davon überzeugt waren, dass Feuer brennt, ließ die
Anziehungskraft für das feurige Element in ihnen nicht nach. Als Erwachsene
spielten sie weiterhin mit anderen Feuern. Das Feuer der Leidenschaft. Das
Feuer der Politik. Das Feuer des Geldes. Und oft sind sie nicht davon
überzeugt, dass sie Unrecht tun, sie sehen nicht einmal, dass das Feuer sie
verzehrt hat. An all das denke ich, wenn ich bestimmte Argentarier (Krösusse)
sehe, die mit dem Feuer spielen. Aus Gründen, die es nicht wert sind,
aufgezählt zu werden, geben sie vor, an die Heuchelei der kommunistischen Ziele
zu glauben, und sie lassen der sowjetischen Propaganda freien Lauf, indem sie
offen mit ihrem Koryphäen kollaborieren.
Und wozu? Sie müssen dafür außergewöhnliche
Vorteile haben, außergewöhnliche Gewinne, sagen wir so. Durch ihr Beispiel
verwirrt, denken viele, dass der Kommunismus heute etwas ganz anderes ist. Und
so bahnt sich der Kommunismus mit der Unterstützung der ultra-bürgerlichen
Elemente leise und schnell seinen Weg...
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Stalin mit Harry Truman, Andrei Gromyko, James Byrnes und Wjatscheslaw Molotow. (1945) |
Wenn die sowjetische Propaganda so
beharrlich behauptet, die UdSSR sei heute ein anderes Regime, dann deshalb,
weil sie ein System internationaler Sympathien schaffen will, das sie nicht
haben könnte, wenn sie sich noch offiziell als kommunistisch bezeichnen würde.
Bis jetzt hat sich die UdSSR wenig darum gekümmert, was die Welt von ihrer
Politik hält. Die überraschendsten Ereignisse fanden im russischen Untergrund
statt. Große Morde an Generälen, Diplomaten und führenden Persönlichkeiten der
Kommunistischen Partei fanden dort in düsterer Weise statt. Stalin selbst
führte eine „Säuberung“ seiner Glaubensbrüder durch, die letztlich eine echte
kommunistische „Sankt Bartholomäus(-Nacht)“ war. Offensichtlich hat dieser
spektakuläre Aderlass, der aus Gründen von Geheimlogen inszeniert wurde, einen
schlechten Eindruck hinterlassen. Mit einem Wort der Erklärung hätte die UdSSR
ihre Beweggründe erläutern und so diesen Eindruck zerstreuen können. Sie hat
diese Arbeit nie übernommen, was ihr aber leicht gefallen wäre, wenn die Motive
von Herrn Stalin erkennbar gewesen wären.
Und wenn sie nicht glaubwürdig waren,
welche Anerkennung verdienen dann seine Worte heute? Von welcher Vergangenheit wird
sie unterstützt? Eine Vergangenheit voller Geheimnisse und Gewalt. Dieser
Hintergrund ist nicht gerade vertrauenserweckend.
Aber kommen wir zurück zur russischen
Propaganda. Bis vor einiger Zeit war diese Propaganda der westlichen
Öffentlichkeit so gleichgültig, dass die ganze Welt systematisch in Unkenntnis
darüber gehalten wurde, was dort vor sich ging. Seit einiger Zeit sehen wir, wie
die Mauern der gefürchteten Festung vor unseren Augen bröckeln und sich helle
und blühende Gärten vor unseren Augen entfalten. Russland hat das Geheimnis
gelüftet und informiert die ganze Welt über seine Realität. Es druckt, funkt,
telegraphiert, telefoniert nach allen Ländern, dass es sich jetzt gezähmt hat.
Warum diese Beharrlichkeit nach so viel
Gleichgültigkeit? Ihr Engagement zeugt eindeutig von einem gewissen Interesse.
Und genau dieses Interesse macht sie verdächtig.
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* *
Stalin wird ein bedauernswerter
Staatsmann sein, wenn er keine Augen hat, dies alles zu sehen. Wäre ich an
seiner Stelle, würde ich ohne weiteres Mittel und Wege finden, um die ranzigen
und verbohrten Bourgeois zu demoralisieren, die darauf bestehen, meinen Worten
die Glaubwürdigkeit abzusprechen. Ich würde sie die allerfreundlichste Herausforderung
zuwerfen. Ich würde das aristokratische Oberhaus der Lords, die rundlichen
Bourgeois der Wallstreet, die gewitzten römischen Kardinäle und die glühenden
Totalitaristen von Serrano Suner bitten, sich zu einer Kommission
zusammenzuschließen und nach Russland zu kommen. Ich würde ihnen das Recht
einräumen, von allen Detektiven, allen Fotografen und allen Kameraleuten
begleitet zu werden, die sie mitbringen wollen. Ich würde sie in herrlichem
Komfort unterbringen und ihnen nur eine einzige Bedingung auferlegen: dass sie
neben allen Besuchen, die sie aus eigenem Antrieb machen könnten, nicht
versäumen sollten, in die Kerker zu gehen, um den Gefangenen zuzuhören, in die
Krankenhäuser, um den Kranken zuzuhören, in die bescheidensten Häuser, um unter
vier Augen, mit dem Ohr am Mund mit den Armen zu sprechen. Um ihnen jeden
Vorwand zu nehmen, meine Einladung abzulehnen, verspräche ich ihnen als
Belohnung das Leben und die Freiheit den Polen zu gewähren, die von den
Engländern und Amerikanern in den letzten Tagen so lautstark gefordert wurden.
Was die Gewalt nicht erreicht hätte, würde ich ihnen als Garantie der
Versöhnung gewähren.
In ihre Hände würde ich nicht die Olivenzweige,
sondern die Olivenäste des neuen Friedens legen. Und ich möchte sehen, wer
danach noch daran zweifeln könnte, dass ich Lenins Russland, das immer noch
nach Blut und Schießpulver riecht, wirklich zu dem pastoralen, zarten, sanften
Panorama gemacht hätte, das Watteau sicherlich malen würde, wenn er noch am
Leben wäre. Es bedarf keines großen Scharfsinns, um dieses Mittel zur
Zerschlagung der bürgerlichen Gegenpropaganda zu erfinden. Seit der Höhlenzeit
ist bekannt, dass ein Mensch, der in seiner Höhle, seinem Haus oder seinem
Palast unlauterer Praktiken beschuldigt wird, seine Wohnung und vielleicht auch
sein Archiv für seine Gegner öffnet, um sie aufzufordern, ihre Anschuldigungen
zu beweisen. Ist Stalin so begriffsstutzig, dass er das nicht versteht? Die
kommunistische Propaganda sagt mir nein. Sie zeigt ihn sogar als Genie. Und ich
stecke in folgendem Dilemma:
a) Stalin will offensichtlich beweisen,
dass der heutige Kommunismus sanft und friedlich ist wie eine Taube;
b) das einzige Mittel, das diese
Demonstration zum Sieg führen könnte, liegt in der Reichweite jedes primitiven
Geistes, und er wendet es nicht an;
c) entweder fehlt ihm die Vision eines
Staatsmannes, oder die kommunistische Propaganda lügt, wenn sie behauptet, er
sei ein Genie;
d) oder trotz seiner Worte gibt es in
Russland Tatsachen, die seiner Anschuldigung ernsthaft widersprechen,
Tatsachen, die so offensichtlich und schwerwiegend sind, dass er sie seinen
Besuchern nicht vorenthalten möchte. In diesem Fall lügt die kommunistische
Propaganda, wenn sie behauptet, der Kommunismus habe sich verändert.
Sie lügt in einem Fall, sie lügt im
anderen. Ich sehe keinen Ausweg aus diesem Dilemma.
Wir werden im nächsten Artikel sehen, wie
sich dieser Verdacht bei der Lektüre der Moskauer Propagandadokumente selbst
noch verhärtet.
Aus dem Portugiesischen übersetzt mit DeepL.com/Translator (kostenlose Version) von „Mudou o comunismo?“ in Legionário Nr. 669 vom 3. Juni 1945.
© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.
Diese deutsche Fassung von „Hat sich der Kommunismus verändert?“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com
Bild: Von Autor unbekannt oder nicht angegeben - U.S. National Archives and Records Administration, Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=17059957
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