von Plinio Corrêa de Oliveira
In der letzten Woche erschien im „Diário da Noite“ ein Artikel mit dem Titel „Gil Robles, der Katholik“, zu dem wir es nicht unterlassen können, einige Anmerkungen zu machen.
Es ist absolut richtig, was über die
Intelligenz, die Kultur und das politische Geschick des berühmten Führers einer
der einflussreichsten katholischen Strömungen Spaniens gesagt wird. Aber es
gibt zwei Punkte, die der Autor des Berichts im Dunkeln lässt und zu denen es
etwas zu sagen gibt.
Gil Robles im Jahr 1931 |
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Erstens ist es nicht sicher, dass Gil Robles für die gegenwärtige Situation in Spanien verantwortlich ist, weil er nicht rechtzeitig die notwendige Revolution gegen die linke Regierung vorangetrieben hat, was schließlich, unter viel größeren Kosten an Blut und Geld, General Franco gelang.
Es ist noch zu früh, um viel über diesen Punkt zu wissen, der einer der heikelsten und rätselhaftesten in der Geschichte des heutigen Spaniens ist. Wir haben jedoch Elemente, nach denen wir sagen können, dass Gil Robles die Revolution nicht ausgelöst hat, weil viele der Elemente, die sich jetzt an die Seite des derzeitigen „Caudillo“ Franco gestellt haben, zuvor sich weigerten, dies zu tun. Und... das Merkwürdigste ist, dass genau diese Elemente Gil Robles später beschuldigten, kleinmütig, zaghaft und sogar feige zu sein.
Das ist es, was wir mit Sicherheit wissen und was wir wahrheitsgemäß sagen müssen.
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Eine weitere Frage, die vollständig geklärt werden muss, ist die Position von Gil Robles gegenüber der so genannten „Rechten“. In der europäischen Politik gab es vor diesem (spanischen) Krieg kein Wort, das so missbraucht wurde wie dieses. In der parlamentarischen Terminologie wurde der Ausdruck „rechter Flügel“ verwendet, um zum Beispiel in Frankreich die reaktionären Abgeordneten verschiedener Schattierungen des Legitimismus, des Orleanismus, des Bonapartismus, des konservativen Republikanismus zu bezeichnen, die in allen europäischen Parlamenten auf den Bänken rechts vom Präsidenten saßen. Wie man sieht, zeigt allein die Tatsache, dass es Rechtsextreme verschiedener Couleur gibt, dass es möglich ist, zwischen extrem Rechts, Mitte-Rechts, Rechts-Links usw. zu unterscheiden. Und da reaktionäres Denken in seiner wahren Reinheit eines ist, bedeutet dies letztlich, dass es neben der extremen Rechten (französische Legitimisten, spanische Carlisten, portugiesische Miguelisten usw.), den Anhängern der christlichen Monarchie des Ancien Régime, Strömungen gab, die mehr oder weniger große Zugeständnisse an die revolutionären Ideen machten und versuchten, mehr oder weniger viele Elemente der alten politischen und sozialen Struktur zu retten.
Neben der hundertprozentigen Rechten gab es also die Halbrechten, mehr oder weniger eklektische Bündnisse aus konservativem und liberalem oder revolutionärem Geist.
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In jedem Fall würde der Sieg einer der rechten Strömungen unter irgendeinem Gesichtspunkt oder mit irgendeinem Titel eine Verzögerung des Prozesses der Korruption der vor 1789 in der Welt verbliebenen Institutionen bedeuten. Gil Robles stand in Spanien an der Spitze einer Koalition all dieser Rechten, einschließlich einer starken katholischen Organisation im Geiste von Rerum Novarum, einer Koalition, die eine Einheits-Front gegen die Kommunisten bildete. Und das war ihre Rolle. Es ging darum, die unmittelbare Gefahr, nämlich den kommunistischen „poussé“ (Vorstoß), zu bannen.
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Aber in der spanischen Rechten, wie auch in der deutschen oder französischen Rechten, hatte sich ein trojanisches Pferd eingeschlichen. Es war der Falangismus (spanischer Faschismus). Der Falangismus, das „Croix de Feux“ und der Nationalsozialismus sind, wie jeder weiß, Organisationen, die von demselben internationalen Zentrum ausgehen und die darauf abzielen, halbkommunistische Regierungsformen einzuführen, die in Deutschland zum Dritten Reich wurden. Nichts unterscheidet sich mehr von einer Rechten... zu den Rechten, als diese Art von totalitärer Organisation.
Die Falangisten, wie auch die Reichisten, Moslemisten, Nazis usw., schrien und brüllten gegen den Kommunismus. In dieser Hinsicht bekamen sie die Unterstützung der „Rechten“. Was sie aber letztendlich taten, wann immer sie die Macht in den Händen hatten, war ein fortgeschrittener und echter Sozialismus, d. h. ein verdünnter Kommunismus in immer stärkerer Konzentration.
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Fast alle europäischen Rechtsparteien ließen sich täuschen und akzeptierten die arglistige Zusammenarbeit. Die spanische Rechte - mit Ausnahme der tapferen Requetés von Navarra - tat dasselbe. Und in dieser Hinsicht gab es unter den verschiedenen Strömungen unter der Leitung von Gil Robles auch spanische Nazis. Aber sie waren eine unbedeutende und obskure Minderheit. Und Gil Robles bzw. seine jetzigen Mitglieder waren nie Nazis oder Totalitaristen irgendeiner Couleur.
Es ist gut, dass sich dies nun eindeutig definiert wird. Denn Gil Robles ist kein beiseite geschobener Mann und sollte es auch nicht sein. (Ende des ersten Teils)
Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Deepl-Übersetzer (kostenlose Version) vom ersten Teil der Spalte „7 DIAS EM REVISTA“ über die politische Rechte in Europa, in „O Legionário“ vom 5. Dezember 1943.
© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.
Diese deutsche Fassung von „/ Tage im Rückblick - Die politische Rechte in Europa“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com
Bild: Von Autor/-in unbekannt - Mundo Gráfico, número 1029 de 22 de julio de 1931, página 22, Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=36781670
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