Montag, 29. Januar 2024

ECCE POSITUS EST HIC IN RUINAM, ET IN RESURRECTIONEM MULTORUM IN ISRAEL


Plinio Correa de Oliveira

Wir befinden uns in der freudigen Perspektive der Eucharistischen Woche in Campos. Und andererseits sind wir in den hohen Tagen der Fastenzeit, in denen sich die Kirche an die namenlose Schmach erinnert, der sich der Gottmensch aus Liebe zu uns, freiwillig unterworfen hat. Diese Verbindung freudiger Perspektiven und schmerzhafter Feiern lässt uns über die Triumphe und Demütigungen unseres Herrn Jesus Christus nachdenken: ein nützliches Thema, über das wir in der Karwoche nachdenken und uns auf die Eucharistische Woche vorbereiten können, ein fruchtbares Thema für zeitgemäße Betrachtungen in diesen Tagen.

Wenn wir das Leben unseres Herrn untersuchen, finden wir darin nichts, was nicht die vernünftigste, höchste und stärkste Bewunderung hervorruft. Als Meister lehrte er die Fülle der Wahrheit. Als Vorbild übte er die Vollkommenheit des Guten. Als Hirte scheute er weder Mühe noch Gnade noch strenge Warnungen, um seine Schafe zu retten, und gab schließlich sein Blut bis zum letzten Tropfen für sie. Er bezeugte seine göttliche Mission mit gewaltigen Wundern, die den Seelen unzählige geistliche und weltliche Wohltaten bescherten. Indem er seine Fürsorge auf alle Menschen in allen Zeiten ausdehnte, gründete er dieses Wunder aller Wunder, die Heilige Katholische Kirche. Und innerhalb der Heiligen Kirche verlängerte er seine Präsenz auf zwei Arten, nämlich im Allerheiligsten Sakrament und durch das Lehramt in der Person seines Vikars. Eine solch große Summe an Gnaden und Wohltaten könnte sich kein menschlicher Geist vorstellen.

Genau aus diesem Grund wurde Unser Herr geliebt. Im geliebt werden, gibt es eine besondere Form der Herrlichkeit. Und diese hatte Unser Herr in einzigartigen Ausmaßen. Die Menschenmenge um ihn herum war so groß, dass die Apostel ihn beschützen mussten. Als er sprach, folgten ihm die Menschenmengen in die Wüste, ohne an Kleidung oder Essen zu denken. Und anlässlich seines Einzugs in Jerusalem bereiteten sie ihm einen wahrhaft königlichen Triumph vor. In Bezug auf die Liebe ist das alles viel. Und doch war da noch mehr. Zu einer Zeit, als das scheinbare Scheitern der Passion und des Todes einen Schleier des Geheimnisses über die Mission Unseres Herrn warf und Ihn endgültig zu widerlegen schien, gab es Seelen, die weiterhin glaubten und liebten. Es gab eine Veronika, einige heilige Frauen, ein jungfräulicher Apostel, die weiterhin liebten. Es gab vor allem, mehr als alles andere, unvergleichlich die Heiligste Maria, die damals ununterbrochen Taten der Liebe übte, wie Himmel und Erde zusammen niemals mit gleicher Intensität und Vollkommenheit praktizieren konnten. Seelen, die weiterhin liebten, als in einem Moment unaussprechlichen Schmerzes das Grab versiegelt wurde, die Schatten und die Stille des Todes sich über den blutleeren Körper legten und alles tausendmal vorbei schien.

Wie können wir jedoch erklären, warum genau dieser Jesus so viel Hass hervorrief? Denn unbestreitbar hat Er es hervorgebracht. Die Juden hassten ihn mit einem beschämenden, verzehrenden und schändlichen Hass, den nur die Hölle hervorrufen kann. Aus Hass versuchten sie lange Zeit, Ihn auszuspionieren, um herauszufinden, ob sie in Ihm eine Schuld finden könnten, die als Kriegswaffe dienen könnte. Ein Beweis dafür, dass sie ihn nicht wegen eines Fehlers hassten, den sie fälschlicherweise in ihm zu sehen glaubten. Warum hassten sie ihn dann? Wenn es nicht am Bösen lag, das nicht in Ihm war und nach dem sie vergeblich suchten, warum sollte es dann so sein? Es konnte nur wegen des Guten sein... Tiefes Geheimnis menschlicher Ungerechtigkeit! Dieser Hass war beschämend. Tatsächlich verbargen sie ihn unter dem Anschein von Freundlichkeit, weil sie keinen reinen und ehrlichen Grund hatten, ihn zu äußern. In dem Maße wie die Mission Jesu ihrer vollständigen Verwirklichung zuschritt, wuchs der Hass der Juden und tendierte zu einer donnernden Explosion. Entmutigt, Gründe zur Diffamierung zu finden, griffen sie auf Verleumdung zurück. Diese nutzten sie weitläufig. Sie hatten alles um diese Art des Kampfes zu gewinnen: Geld, Beziehungen zu den Römern, Prestige, das sich aus der Ausübung heiliger Funktionen im Tempel ergab. Der Verleumdungskrieg scheiterte jedoch weitgehend. Es gelang ihnen, einige boshafte Menschen zu überzeugen, Zweifel in einigen unhöflichen, langweiligen Geistern zu säen oder in solchen, die süchtig danach waren, an sich selbst, an anderen, an allem und jedem zu zweifeln. Aber es war unmöglich, die wunderbare Wirkung der Gegenwart, des Wortes und der Tat unseres Herrn in Verleumdung zu ertränken. Und dann kam der höchste Plan: Ihn durch eine Niederlage zu widersprechen, die ihn in den Augen aller in Misskredit führen und ihn aus der Zahl der Lebenden ausschließen würde. Der Rest ist bekannt. Satan drang in den abscheulichsten aller Menschen ein, der ihn verkaufte und ihn dann mit einem Kuss übergab. Ein Prokonsul, dessen Seele noch mehr verdorben war als sein Körper, der zögerlich, weich und eitel war, übergab Ihn seinen Feinden. Und auf Ihn fiel die Flut des gesamten Hasses der Synagoge, mit dem es den Pharisäern schließlich gelungen war, die Massen zu vergiften.

Was für ein Hass, was für eine Erleichterung! Da waren sie und brüllten vor Hass, so viele geheilte Blinde und Gelähmte, so viele befreite Besessene, so viele Seelen, die einst vom Sohn Gottes beruhigt wurden.

Aber auch! Als sie Leistungen erhielten, empfanden sie eine heimliche Demütigung, weil sie sich selbst als so minderwertig betrachteten. Als sie Belehrungen empfingen, spürten sie, wie eine Spur der Revolte ihre Bewunderung fast unmerklich untergrub: Warum war Er so streng, warum forderte Er so viele Opfer? Ihn jetzt „besiegt“ zu sehen, war die Erleichterung, der Triumph aller Hemmungen, aller Vulgaritäten, aller Neid, der destillierte Saft aller Schande. Die große Revolte der gottlosen Pharisäer und derjenigen, die sich dem Satan ergeben haben, ihrer Artverwandten in allen Klassen des Volkes, in einer vereinten Front mit den uneingestandenen und vielleicht unbewussten Antipathien der Lauwarmen, brachte dieses höchste Ergebnis hervor: den Gottesmord, den größten Verbrechen aller Zeiten.

Die Eucharistie und der Papst

Die Eucharistie ist der wirklich gegenwärtige Jesus, der aber nicht spricht. Der Papst ist Jesus, der spricht, allerdings ohne die reale Präsenz.

Heutzutage kann man sagen, dass Jesus und der Papst gleichermaßen Gegenstand der Liebe und des Hasses der ganzen Welt sind. Der Liebe: Menschenmengen kommen aus der ganzen Welt, um unseren Herrn auf internationalen eucharistischen Kongressen anzubeten und dem Stellvertreter Christi in Rom zu applaudieren. Selbst in den Tiefen einer Gesellschaft, die bereits fast vollständig heidnisch ist, gedeihen Seelen, die eine makellose Tugend praktizieren, die von Eifer brennen für die Orthodoxie und die Unsere Liebe Frau von ganzem Herzen lieben. Sie sind manchmal gezwungen, auf ihre Karriere, ihre Situation und ihr Wohlergehen zu verzichten und sogar die Anfeindungen ihrer eigenen Familien zu ertragen, aber sie lassen sich nicht abschrecken. Die Menschen wissen den Wert dieser Treue nicht zu schätzen, aber die Engel preisen Gott dafür in den höchsten Himmeln. Wenn wir unsere Augen von der bürgerlichen westlichen Zivilisation auf die heidnischen Welt richten, sehen wir Missionare, die für unseren Herrn Taten oder Heldentaten vollbringen, nur um ihm eine Seele zu gewinnen. Wenn wir auf die traurige Welt schauen, die sich hinter dem Eisernen Vorhang erstreckt, sehen wir heldenhafte Seelen, die heimlich die heiligen Gestalten (Brot und Wein) konsekrieren und sie an die vom eucharistischen Hunger verschlungenen Herzen verteilen.

Aber andererseits so viel Hass! Die Eucharistie und der Papst werden gehasst, wenn Gesetze verkündet werden, die im Widerspruch zur Lehre der Kirche stehen, wenn Bräuche verbreitet werden, die Seelen in die Hölle führen, wenn Häresie und Bösem die gleiche Freiheit eingeräumt wird wie Orthodoxie und Gutem. Man hasst die Eucharistie und den Papst, wenn man die Arme verschränkt angesichts des Fortschritts des Sozialismus, der uns zum Kommunismus führt, einer völligen Verleugnung der Eucharistie und des Papstes.

Und die Eucharistie und der Name des Papstes werden missbraucht, wenn die Kommunion lauwarm empfangen wird und Kleidungen getragen werden, wenn man sich an Orten aufhält, implizit neuheidnische Prinzipien unterstützt, die von den Päpsten verurteilt werden. Eine gewaltige Flut militanten und expliziten Hasses oder verschleierter und impliziter Trotz, die die feindliche Kraft ausmacht und in diesem verwirrenden und rebellischen 20. Jahrhundert gegen die Liebe stößt.

Fastenzeit und Eucharistische Woche

Wenn die Passion uns über all das nachdenken lässt, wird uns die Eucharistische Woche sicherlich eine großartige Gelegenheit bieten, unsere Liebe zu Jesus und dem Papst zu bezeugen.

Liebe und Hass werden immer um unseren Herrn herum herrschen, der in der Geschichte das Zeichen des Widerspruchs ist, der für den Untergang und für die Auferstehung vieler in Israel bestimmt war. „Ecce positus est hic in ruinam, et in resurrectionem multorum in Israel: et in signum cui contradicetur“ (Lk 2,34) – (Siehe, dieser ist bestimmt zum Fall und Aufstehen vieler in Israel und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird.)

Die Völker sind großartig und glücklich, die Seelen sind tugendhaft und werden gerettet, wenn die Liebe, die sie für Jesus Christus und seinen Stellvertreter empfinden, den Hass den die Bösen gegen den Einen und den anderen übertrifft.

Damit die Liebe stärker wird und zu Früchten der Rechtgläubigkeit und der Keuschheit wird, müssen wir in dieser Phase der Vorbereitung auf die Eucharistische Woche inbrünstig zum göttlichen König beten und unsere Bitten durch die reinsten Hände Mariens darbringen, ohne deren Fürsprache keine Bitte an das Herz Jesu ergeht.

 

 

Aus dem Portugiesischen mit Hilfe von Google Übersetzer von „Ecce positus est hic in ruinam“, einem Artikel von Plinio Correa de Oliveira in „Catolicismo“ vom April 1955

„Ecce positus est hic in ruinam“ erschien erstmals auf Deutsch (vom Autor nicht revidiert)
in www.p-c-o.blogspot.com

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