Die hl. Johanna von Valois und die Mutter Gottes von Lourdes

Plinio Corrrea de Oliveira

Heiliger das Tages – 3. Februar 1965

Morgen ist das Fest des heiligen Josef von Leonissa, Kapuziner, Bekenner, dessen Reliquie wird in unserer Kapelle verehrt, 16. Jahrhundert. Ebenfalls morgen feiern wir das Fest der heiligen Johanna von Valois, Königin und Tochter Ludwigs XI., König von Frankreich. Sie gründete den Verkündigungsorden, nachdem ihre Ehe mit Ludwig XII. annulliert worden war; 15. Jahrhundert. Es wird auch weiterhin die Novene zum Fest Unserer Lieben Frau von Lourdes begangen.

Was die heilige Johanna von Valois betrifft, so wurde ihre Biografie

Hl. Johanna von Valois *

bereits letztes Jahr besprochen. Wir erklärten, dass sie eine Heilige und Tochter König Ludwigs XI. war, die von außergewöhnlicher Hässlichkeit und Missbildung war. Sie war bucklig – sie wäre durchaus geeignet gewesen, Präsidentin der Republik Brasilien zu werden … – klein, zierlich und hässlich. Ihre Hässlichkeit entsetzte ihren Mann, und in einer Zeit, in der die Schlüpfrigkeit aufkam und den heutigen Schönheitskult begründete, war dies ein Stigma der Verachtung für sie. Und sie befand sich in den Augen aller Männer in einer erbärmlichen Lage.

Denn ihr Ehemann, ebenfalls König Ludwig XII., verachtete sie so sehr, dass er jeglichen Umgang mit ihr mied. Ihr Vater schämte sich so sehr für ihre Hässlichkeit, dass er sie nur zwei- oder dreimal im Jahr besuchte. Bei einem dieser Besuche äußerte er sein Missfallen über ihr abscheuliches Aussehen. Auch ihr Mann mied sie weitgehend und lebte offenbar nicht mit ihr zusammen, was der Grund für eine Annullierung der Ehe gewesen sein könnte, die jedoch nicht von Rom vollzogen wurde und deren Gültigkeit umstritten war.

Trotz dieser allgemeinen Verachtung bewies sie eine Tugend, die auch für uns von großer Bedeutung ist: Selbstsicherheit, Würde und Gelassenheit. Dies bedeutete letztlich: Der Grund, warum ich verachtet werde, ist kein gültiger Grund, jemanden zu verachten. Der Wert eines Menschen liegt nicht in der Schönheit seines Körpers, sondern in der Schönheit seiner Seele. Mein Wert als Prinzessin liegt darin, die Tochter und Gemahlin eines Königs zu sein, und keine Hässlichkeit kann mir diesen Wert nehmen. Das ist die logische und die moralische Ordnung der Dinge: „Mögen die Menschen denken, was sie wollen, und die Situation so verstehen, wie sie sie verstehen – ich werde mich ohne Arroganz, aber mit vollkommener Würde verhalten“.

Und sie schämte sich nie für diese Situation, zeigte nie Unsicherheit angesichts dieser Situation, fühlte sich nie dadurch minderwertig, ließ sich nie von irgendjemandem deswegen herabsetzen, und selbst als sie – auf höchst prominente und, wie ich bereits erwähnte, fragwürdige Weise – die Annullierung ihrer Ehe verkündete, trug sie die Würde ihrer Lage mit Frieden, Ruhe und Stolz. Als verstoßene Ehefrau erhielt sie ein großes Lehen, das sie regierte; sie gründete einen Orden. Deshalb gab sie ihrem Leben einen tiefen Sinn, einen äußeren Ausdruck eines tieferen Sinns: dem Streben nach Heiligkeit. Und sie erreichte eine solche heroische Tugend, dass die Kirche sie vor einigen Jahren zu den Ehren der Altäre erhob.

Ich hatte das Glück, der Heiligsprechung der heiligen Johanna von Valois im Vatikan, im Petersdom, beizuwohnen.

Was bedeutet das für uns? Dies ist eine Ergänzung zu unserem gestrigen Thema. Das heißt: Verleumdet uns, wie sie uns verleumden; verfolgt uns, wie sie uns verfolgen; unterdrückt uns, wie sie wollen – wir sind unserer Unschuld gewiss, wir sind der guten Gründe gewiss, mit denen wir uns verteidigen, und selbst wenn die ganze Welt anderer Meinung wäre, würden wir so denken, weil wir die innere Gewissheit unserer tiefen Übereinstimmung haben, weil die katholische Lehre uns klar Halt gibt. Und wer weiß, dass sein Handeln den Grundsätzen der katholischen Lehre entspricht, hat nichts zu fürchten, nichts zu beschämen, er ist stolz vor allen.

Angesichts dieser arroganten und ungeheuerlichen Revolution gehen wir noch weiter als die heilige Johanna von Valois, die nicht gegen die Revolution kämpfte, sondern gegen Ausdruck persönlicher Verachtung: Wir begegnen Arroganz mit Stolz, und wo andere den Kopf heben, erheben wir unseren fünfzehnmal höher. So müssen wir den Kampf, den man gegen uns führt mit innerer Ruhe begegnen. Die Argumente beweisen, dass ich zur katholischen Lehre stehe. Mein Gewissen beweist mir, dass mein Handeln mit meiner Lehre übereinstimmt.

Also kann ich vor Gott und seinen Engeln in Frieden und Freude auftreten, in der Gewissheit, nicht von ihnen abgelehnt zu werden. Es kümmert mich nicht, dass diese Bande anders denkt. Ich habe den Glauben und weiß, dass ich gemäß der wahren Moral der wahren Kirche handle. Die anderen mögen zusehen, wie sie weiterkommen, wie sie wollen, denn ich werde keinen Millimeter von irgendetwas abweichen. Dies ist die Lehre von der Sicherheit aus den wahren Gründen der Menschenwürde, die uns die heilige Johanna von Valois lehrt.

Ein Wort noch zu Unserer Lieben Frau von Lourdes. Hier sehen wir einmal mehr die Böswilligkeit der Gegner, die wir bekämpfen. Es ist eine Überlegung, zu der ich letztes Jahr bereits Gelegenheit hatte, die ich aber jetzt wiederhole: Wenn es nicht die Wunder von Lourdes gäbe, würden alle sagen: Wenn es doch Wunder gäbe! Ich würde an Sie glauben. Aber Wunder gab es nur früher, damals usw. usw. Aber wenn es heute Wunder gäbe, wäre ich der Erste, der mit Begeisterung dabei wäre.

Und viele weiche Katholiken würden sagen: Das stimmt. Warum vollbringt Gott nicht ein Wunder für ihn? Er sagt, er würde sich bekehren ... Nun, die Muttergottes vollbringt seit hundert Jahren Wunder in Lourdes. Sie wissen, dass diese Wunder mit größter Strenge untersucht werden, mit einer solchen Strenge, dass einige sogar behaupten, es sei übertrieben und dass von den Wundern, die geschehen und die sich als Wunder erweisen könnten, nur ein kleiner Teil nachweislich Wunder sei. Aber die Übertreibung hier hat den Vorteil, dass sie beweist, dass es sich tatsächlich um ein Wunder handelt.

Und was tun diese Leute, wenn sie mit dem Wunder konfrontiert werden? Sie sind durch Röntgenaufnahmen, durch Labortests, durch die sichersten verfügbaren Beweise bestätigt, es ist bewiesen, dass es in Lourdes Wunder gab, die Antwort ist: Ja... und sie schweigen. Warum?... sie sind so, sie geben nicht nach, angesichts irgendeiner Art von Argument. Gestern haben wir ein großartiges Argument gesehen, um die Rechtmäßigkeit unserer Positionen zu beweisen. Sie sind sich ganz sicher, dass damit niemand seine Meinung ändern wird. Ebenso ein unbestreitbares Argument, um die Wahrhaftigkeit des katholischen Glaubens zu sehen und niemand ändert seine Meinung damit.

Es gibt zwei Wunder von Lourdes, die ich bereits erwähnt habe, aber es gibt eine solche Schweigekampagne über Lourdes, dass wir auf diesem Punkt beharren müssen: Eines dieser Wunder ist das eines Jungen, der an einer Augenkrankheit litt, die zur Zerstörung seiner Netzhaut führte. Dadurch wurde die visuelle Bildleitung zum Gehirn zerstört. Daher ist es völlig unmöglich, etwas zu sehen. Dies kann mit den Optikergeräten untersucht werden. Er wurde tausendmal untersucht und es wurde festgestellt, dass dieser Junge nicht mehr sehen konnte, dass er total blind war.

Er ging zur Lourdes-Grotte, er konnte sie nicht sehen, er badete im Wasser von Lourdes; Er begann zu sehen, aber seine Augen heilten nicht. Das heißt, es ist ein Megawunder. Dies wurde von allen bewiesen, die es wollten, einschließlich des protestantischen englischen Arztes, der deswegen konvertierte. Der Junge hatte keinen Sehnerv. Es ist mehr oder weniger wie eine Kamera, die Fotos macht, wenn sie keine Platte hat. Es ist wirklich ein Wunder.

Ein weiteres Wunder geschah in Belgien, nicht in der Lourdes-Grotte, sondern vor einem Bild Unserer Lieben Frau von Lourdes. Ein Mann hatte einen Unfall und hatte sich einen Knochen im Bein gebrochen. Ein zentraler Teil eines der Knochen wurde in Fetzen zerlegt und alle Knochensplitter wurden entfernt. Daher waren ein Teil des Knochens und der andere darunter diskontinuierlich, 4 Zentimeter voneinander entfernt, wenn ich mich nicht irre. Unten befand sich ein Teil des Knochens und oben ein weiterer.

Aber der Mann konnte dieses Bein natürlich nicht stützen, weil es nachgab. Also schleppte er dieses Bein und benutzte Krücken. Dies wurde durch Röntgenaufnahmen nachgewiesen, und es gibt einen Beweis dafür von dem Arzt, der ihm das Knochenfragment entnommen hat, so dass alles mehr als bewiesen war. Danach sah ihn die gesamte Bevölkerung der Stadt, in der er lebte, auf Krücken gehen und merkte, dass er sich nicht selbst ernähren konnte usw. usw. Er ging und betete zu Unserer Lieben Frau von Lourdes, die sich an diesem Ort befand, und dort wurde der Knochen sofort wiederhergestellt. Als er starb, wurde dieser Knochen an eine der Fakultäten der Universität Löwen gebracht, wo er untersucht werden konnte.

Ich frage Sie: Welche Suggestion und welche Kraft der Natur, kann ein Wunder wie dieses bewirken? Sie können Konferenzen organisieren, Sie können tun und lassen, was Sie wollen, Sie können absolut keine Leute finden, die sich darum kümmern, sie hören zu und kommen rein und raus. Es ist die Bösgläubigkeit der Menschheit angesichts dessen, und angesichts dieser Bösgläubigkeit müssen wir wissen, wie wir uns behaupten können.

Ich habe letztes Jahr ein Buch eines Jesuiten über Lourdes gelesen. Darin argumentiert er folgendermaßen: In der modernen Medizin und Biologie ist die Vorstellung von Heilung kein Beweis für Marienerscheinungen. Warum? Weil man diese Heilungen nicht als Wunder bezeichnen kann, da die moderne Medizin weiß, dass Wunder nicht existieren. Kurz gesagt: Er widerlegt damit alle bestehenden Beweise ohne jegliche Begründung. Was beweist also, dass die Muttergottes Bernadette in Lourdes erschienen ist? Er führt als Beweis an, dass es diese religiöse Begeisterung ohne die Erscheinung der Muttergottes nicht gegeben hätte. Und er fügt hinzu: Genau genommen erschien die Muttergottes der Bevölkerung nicht äußerlich, sondern innerlich, denn diese Begeisterung war wie eine Marienerscheinung. Mohammed ist ein Heiliger, Luther ein weiterer.

Sie können diesen Priester anrufen und mit ihm diskutieren, so viel Sie wollen, er wird seine Meinung nicht ändern. Und wenn ein Ketzer hört, dass der Priester seine Meinung nicht ändert, hört er trotzdem nicht auf, ein Ketzer zu sein, und bemerkt sogar: Wie kann man schlecht über einen Priester reden? Ein solcher Mensch, im Sterben liegend, alle Fragmente seines Gehirns tun weiterhin dasselbe: Es gibt kein Wunder …

Und es ist apologetisch schön, denn da hilft nur die Hölle, denn so ist es nun einmal, für alle Ewigkeit in der Hölle. Es rechtfertigt das Dogma der Hölle auf wunderbare Weise. Diese unbezwingbare Sturheit hat als normale und entsprechende Strafe die ewige Qual der Hölle verdient.

 

 

 

Aus dem Portugiesischen von „Sta Joanna de Valois e Na. Sra. de Lourdes“ ist „Die hl. Johanna von Valois und die Mutter Gottes von Lourdes“ erstmals erschienen in www.p-c-o.blogspot.com

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