Israel Gazastreifen und Westjordanland Arabische Staaten, die an einem Krieg gegen Israel beteiligt waren weitere Mitglieder der Arabischen Liga |
Vor wenigen Wochen haben die
Mohammedaner in Indien mit der offiziellen Anerkennung des Staates Pakistan
einen unbestreitbaren Triumph errungen. Die islamischen Gemeinden dieser
Region, die unter englischer Regie gelebt hatten und durch das unangenehme Zusammenleben
mit den Brahmanen jederzeit in ihrer Bewegungsfreiheit eingeschränkt waren, sahen
sich endlich unabhängig von jenen und von diesen getrennt. Im Konzert der
Nationen erschien eine neue mohammedanische politische Einheit, die ein
verjüngtes, mächtiges, reiches Volk repräsentierte und sich in einer
geographischen und politischen Lage von unbestreitbarer Bedeutung befand.
Während sich diese Tatsache im
fernen Osten Asiens abspielt, mobilisiert sich die gesamte muslimische Welt an
den Ufern des Mittelmeeres für ein neues Unternehmen, für das alle Anhänger des
Propheten vom Ganges bis Marokko schwärmen. Es ist der „Heilige Krieg“ — ja,
ein echter Heiliger Krieg — um den Besitz der Heiligen Stätten.
Wir haben uns schon einmal mit dem
Problem des Heiligen Landes beschäftigt. Wir werden heute darauf zurückkommen,
denn obwohl der Westen und besonders die katholische Welt zu schlafen scheint,
gibt es zwei Gründe religiöser Art, die beide transzendental sind und die uns
zwingen, diese Frage nicht aus den Augen zu verlieren. In erster Linie dürfen
wir nicht vergessen, dass das Heilige Land, in dem sich die ganze Heilige
Geschichte abgespielt hat, in dem vor allem unser Herr Jesus Christus geboren
wurde, gelebt, gelehrt, gelitten hat und gestorben ist, für uns nach der
Eucharistie und dem Römischen Stuhl das Heiligste auf der Welt ist. So sehr ist
dies wahr, dass unsere Ältesten die extremsten und kühnsten Anstrengungen
unternommen haben, damit das Heilige Land nicht in der Macht der Ungläubigen verbliebe.
Wir sind aus dem Blut der Kreuzfahrer, und wir dürfen nicht vergessen, dass das
Ideal der Befreiung des Heiligen Grabes mehrere Generationen von christlichen
Märtyrern bewegte und zu Opfern von Blut und Leben geführt hat. Zweitens, was
den Besitz des Heiligen Landes betrifft, offenbaren die Mohammedaner eine
Solidarität, eine Energie und einen Stolz, die deutlich zeigen, dass alles auf
die Bildung eines gewaltigen afrikanisch-asiatischen mohammedanischen
Superstaates zusteuert. In dem Moment, in dem die UdSSR mit ihren Satelliten-
oder Sklavenstaaten den Westen bedroht, kann das Auftauchen eines weiteren
Feindes nur für kurzsichtige und immediatistische Politiker gleichgültig sein.
Bei alledem interessiert und beunruhigt uns die islamische Frage, die, wenn auch
noch nicht ganz eine Frage von heute, so doch schon unbestreitbar eine ernste
Frage von morgen ist. Lassen Sie uns also sehen, wie es sich entwickelt.
Wir werden dies jedoch nicht tun,
ohne vorher zu sagen, dass wir im Kampf zwischen Juden und Mohammedanern
absolut keine Präferenzen oder Sympathien haben. Wir sind die Art von
Katholiken, die sich hartnäckig weigern, zwischen Beelzebub und Satan zu wählen;
und die, vor diese Alternative gestellt, nur eine Antwort zu geben haben: Lang
lebe Christus der König!
*
* *
Das Heilige Land ist Heiliges
Land für die Heilige Katholische Kirche und für alle Sekten und „Kirchen“ in
Europa, Westasien und Nordafrika, aus vielen verschiedenen Gründen. Dort fanden
die relevanten Ereignisse des Alten Testaments statt, daher das Interesse der
Juden. Auch die Ereignisse des Neuen Testaments fanden dort statt: ein
zusätzlicher Grund für das Interesse von Katholiken, Protestanten und
Schismatikern. Dort spielten sich auch viele der Fakten der Religionsgeschichte
der Mohammedaner ab: daher das Interesse der Anhänger des „Propheten“. Diese
religiösen Motive, die dem Heiligen Land so viel Bedeutung verleihen, sind
bekannt, uralt und grundlegend. Es interessiert die Christen, Juden und Muslime
der ganzen Welt, d.h. den größten Teil der Bewohner des Erdballs. Daneben gibt
es noch ein viel kleineres, aber irritierendes ethnisches und politisches
Problem. Juden glauben, dass sie das Recht haben, nach Palästina
zurückzukehren. Besonders jetzt, wegen der Möglichkeit eines neuen
Weltkonflikts, eilen sie dorthin, ein wenig aus allen Punkten des Universums.
Nun wird die jüdische Überbevölkerung Palästinas die Muslime, religiöse und
rassische Feinde der Juden, in einen zahlenmäßigen und politischen Nachteil
versetzen (ganz zu schweigen von einem wirtschaftlichen, natürlich). Daraus
resultiert eine arabische Reaktion gegen diese Tatsache. Mittendrin, behandelt
wie Trester, sind die Christen in Palästina und Syrien. Die Katholiken der
übrigen Welt interessieren sich wenig für sie. Sie selbst scheinen eine sehr
verwirrte Sicht auf die Risiken zu haben, die sie eingehen, sei es mit der
Vorherrschaft der Araber oder der der Juden. Sie sind quantité negligeáble in diesem verwirrten und ängstlichen Spiel.
Um dieses Bild zu
vervollständigen, sollte gesagt werden, dass die jüdische Einwanderung nach
Palästina das Problem aktueller gemacht hat, aber dass es bereits ein altes
Problem ist. Seit langem strömen die Juden ins Heilige Land, wo sie bereits
eine monumentale und moderne Stadt, Tel-Aviv, gebaut haben. Der arabische
Protest gegen diese Tatsache ist ebenfalls alt. Was an dem Problem nicht alt
ist, ist die Tatsache, dass bis vor einiger Zeit die Araber Afrikas oder sogar
Südasiens völlig uninteressiert an dem Problem waren. Sie lebten unter der
Wirkung einer weltlichen Erstarrung und kümmerten sich nicht um den religiösen
Aspekt der Angelegenheit. Politisch gesehen, waren ihre Probleme völlig
unabhängig von denen Palästinas. So standen sie der Entfaltung der Tatsachen
gleichgültig gegenüber und beschränkten sich bestenfalls auf eine rein
platonische Haltung der Solidarität mit den Arabern in Palästina. Politisch
bleibt das palästinensische Problem für die mohammedanischen Mächte ebenso
uninteressant. Aber sie alle erleben eine wirklich erstaunliche
nationalistische und religiöse Renaissance. Der Wind dieser Renaissance zieht
sich durch den gesamten riesigen Landstrich von der Atlantikküste Marokkos bis
nach Pakistan. Und durch die religiöse Renaissance dessen, was wir „Islamismus“
nennen könnten, ist das palästinensische Problem für die gesamte
mohammedanische Welt interessant geworden. Aus diesem Grund wurde der
jüdisch-arabische „Fall“ des Heiligen Landes zum Gefrierpunkt der
nordafrikanischen und asiatischen Politik. Wir hatten eine Probe davon in der
Gewalt der antibrasilianischen Demonstrationen in Ägypten aus dem einfachen
Grund, dass unser Vertreter in der UNO gegen die arabischen Elemente in
Palästina gestimmt hat. Der Kampf ist seinerseits dabei, die panarabische und
panmuslimische Renaissance noch mehr anzuheizen. Und so geben die Ereignisse
den Muslimen der ganzen Welt ein immer klareres und stärkeres Bewusstsein ihrer
Einheit, ihrer Macht, ihrer gemeinsamen religiösen und politischen Interessen.
Seit langem bewegt sich alles in
diese Richtung. Einige Fakten in den politischen Nachrichten dieser Woche, die
Anlass für diesen Artikel waren, zeigen, dass sich die Bewegung zur Bildung
einer panislamischen Welt immer mehr beschleunigt.
In der Tat haben die arabischen
Staaten längst eine Liga gebildet, die eine kleine mohammedanische UNO ist.
Oder vielmehr — so sehr es uns schmerzt, es zu sagen — ein Heiliges Reich,
nicht römisch-deutsch, sondern antichristlich-mohammedanisch. Von Christentum
kann man in unseren Tagen nicht mehr sprechen, und da steht er vor uns, mächtig
und aggressiv, der Islam. Zu diesem Ergebnis sind wir gekommen. Wir weinen zu
den Füßen des fast zerstörten Christentums, wie die Juden an der Klagemauer?
Dieser Islam, der so funktioniert
wie einst das Christentum, traf sich in Beirut zu einer Vollversammlung der
Arabischen Liga und beschloss eine Art Kreuzzug: Einstimmig wurde beschlossen,
dass alle mohammedanischen Staaten ihre militärischen Ressourcen zur
Verteidigung der Araber im Heiligen Land mobilisieren sollen. Die Truppen von
Ägypten und Syrien sind schon bereit, jeden Moment zu marschieren.
Das Echo dieser allgemeinen
Mobilisierung hat bereits bis nach Tanger, am anderen Ende Afrikas, gereicht.
Der Delegierte der Nationalistischen Reformistischen Partei in der spanischen
Zone Marokkos hat bereits erklärt, dass alle muslimischen Parteien Nordafrikas
den Mobilisierungsbefehl der Arabischen Liga befolgen werden, und zwar durch
ein oder mehrere Expeditionskorps, die an allen Operationen der „Befreiung“
teilnehmen werden.
Man sollte sich nicht der
Illusion hingeben, dass religiöse Motive bei all dem zweitrangig sind. In einem
Telegramm aus Damaskus wurde bereits mitgeteilt, dass in dieser Stadt „angekündigt
wird, dass der Heilige Krieg zwischen dem 24. und 28. dieses Monats, während
der arabischen Gedenkfeiern zum Opferfest im Irak, ausgerufen werden wird.
Dieser Beschluss wird vielleicht während des Treffens der arabischen Chefs in
Syrien gefasst werden“. Das Telegramm fügt hinzu, dass „die Hauptstädte der
arabischen Staaten in ständiger Kommunikation stehen, um die neuesten Maßnahmen
zu besprechen und die Tagesordnung für das nächste Treffen der Chefs
festzulegen. Es wird auch verkündet, dass die arabischen Führer die Frage des
Kommandos der arabischen Armee diskutieren, das möglicherweise dem
pensionierten irakischen General Tahan Hachimi anvertraut wird, der eine
Vertrauensperson dieser Chefs ist.“ Es ist möglich, dass sich diese Gerüchte
nicht vollständig bewahrheiten werden. Auf jeden Fall, die bloße Tatsache, dass
sie ein solches Gewicht angenommen haben, dass telegrafische Agenturen sie in
der ganzen Welt verbreitet haben, beweist in welche Richtung die Köpfe orientiert
sind, und welches ihnen die tiefe Natur des Problems zu sein scheint, und der
Kurs, den es normalerweise nehmen sollte.
In seiner Rede in Algier letzte
Woche spielte General de Gaulle in gewisser Weise auf all diese Tatsachen an,
als er aufzeigte, dass das französische Nordafrika in Chaos, Unruhe und
Anarchie versinkt, und dafür die offensichtliche Schwäche des gegenwärtigen
Kabinetts rügte. Das Problem ist damit voll in die Sphäre der großen Politik
eingetreten.
Aber die Katholiken schlafen
noch. Im Ölgarten haben sie auch geschlafen...
Landkarte:Von ҉ Cerveaugenie - Eigenes Werk, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4338583
Aus dem
Portugiesischen übersetzt mit Hilfe von DeepL.com in Legionário Nr. 793, vom 19.
Oktober 1947
© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.
„Kinder der Finsternis und Kinder des Lichts“ erschien erstmals in deutscher Sprache in www.p-c-o.blogspot.com
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