Aus: Die Geschichte der Schlacht von Alcácer... von João
Ameal,
Geschichte Portugals, 2. Auflage.
„Der Höhepunkt
des Feldzuges der portugiesischen Kriegermönche ist vielleicht die Eroberung
von Alcácer während der Herrschaft von König Alfons II. Ein großes Unterfangen,
zu dem Mönche der drei Hauptorden zusammengerufen wurden:
Templer,
Hospitalier und Spartaner.
Eine erhabene
Rivalität reizt sie: der Wunsch, gemeinsam zu siegen oder ehrenhaft zu sterben.
Vor dem Zusammenstoß im Lager versammelt, erheben sie ihre Augen und Seelen zu
Gott und sehen ein riesiges Kreuz aus hellem Licht im Blau des Himmels schimmern.
Es verkündet den Sieg. Ob die Menge der Mauren die angrenzende Ebene, so weit
das Auge reicht, überflutet, spielt keine Rolle: Der Sieg wird größer sein. Die
Sonne steht hoch am Himmel. Die christlichen Heerscharen stürmen gegen die
dichte Masse der Muslime. Ein Goldregen fällt auf einen kleinen Teil unserer
Ritter. Spiegelbilder erwachen auf ihren Lanzen und Schilden. Der Feuerstrom
ist so heftig, die Luft so lichtdurchflutet, dass die galoppierenden Mönche
glauben, von Engelsschwadronen begleitet zu werden. Über ihnen galoppiert auch die
wunderbare Kavallerie.
Man muss sagen: Ameal ist Naturalist und will die genaue
Erklärung nicht geben: Die Krieger sahen sicherlich eine Schar Engel, die sie
begleitete. Und dann malt er die Sache, als wäre es eine Andeutung usw., aber
genau das sahen die Krieger.
„Der errungene
Triumph ist vollständig; das Gemetzel dauert drei Tage, und es wird nie möglich
sein zu unterscheiden, wem es zuzuschreiben ist, so verwirrt sind die Ritter
der Erde, deren Herzen zum Himmel erhoben wurden, und die Ritter des Himmels,
die auf Christi Befehl herabgestiegen sind, um den Rittern der Erde zu helfen
und sie zu unterstützen.“
Sie sehen also, dass die Überlieferung genau diese war:
dass Engel vom Himmel herabgestiegen waren und in den Kampf eingegriffen
hatten, um gerade den Rittern Unserer Lieben Frau den Sieg zu schenken.
Das ist sehr schön, denn die privaten Offenbarungen über
die Bagarre sagen genau das: Es wird ein Moment kommen, in dem die Guten – und
ich habe den Eindruck, dass sie die letzten Truppen der Kirche der Wüste sind –
sich zu einer Handvoll zusammenschließen und eine entscheidende Schlacht
schlagen werden, für die sie jedoch nur ein winziger Fleck sind. Und als sie
wirklich verloren sind, ruft ihr Anführer den Heiligen Erzengel Michael an. Und
in diesem Moment steigt der Heilige Erzengel Michael mit seinen Kriegern vom
Himmel herab und besiegt zusammen mit diesem winzigen Fleck die Truppen des
Teufels vernichtend.
Es ist also einer der Momente, kurz gesagt, eines der
Ereignisse, die das Ende der Bagarre anzeigen. Es ist diese Niederlage, in der
die Bösen endgültig eliminiert werden und Unsere Liebe Frau ihren Mantel über
die ganze Welt ausbreitet.
Mit anderen Worten: Dies sind Begleiterscheinungen, die
die Niederlage der Macht der Finsternis anzeigen. Wenn wir also treu sind und
die Muttergottes uns diese Gnade gewährt, ist es möglich, dass wir kämpfen. Und
in einem Moment großer Erschöpfung, wenn alles verloren scheint und manche
versucht sind zu sagen: „Dieser Dr. Plínio hat mich in eine Sackgasse geführt
...“, es ist möglich, dass in diesem Moment, wenn ein Besserwisser unter uns
sagt: Aber es wäre immerhin eine gute Idee, einen Kompromiss in Betracht zu
ziehen“ ..., es ist möglich, dass in einem solchen Moment die „Klugen“ tot zu
Boden fallen und wir sehen, wie sich der Himmel öffnet, die Engel sich unter
uns mischen und unsere Feinde zu Tausenden und Millionen fallen.
Und möglicherweise werden viele von euch hier Zeuge davon
werden und in diesem Kampf mitkämpfen. Und ich sage das, damit ihr warten
könnt, denn Warten bedeutet nicht nur Hoffnung zu haben, sondern auch Gottes
Verzögerungen zu ertragen. Das Wort Hoffnung hat zwei Bedeutungen: Eine ist
„Warte, denn es kommt bald“; und das stimmt, denn es kommt bald; diese Dinge
vergehen, und sie dauern schneller, als wir annehmen. Aber eine andere Bedeutung
ist: „Es wird eine längere Zeit dauern, warte weiter.“ Das ist einer der
schwierigsten Aspekte der Tugend der Hoffnung. Also warte weiter, denn es
kommt, wenn wir es am wenigsten erwarten.
Sehen Sie sich die CNBB-Erklärung an: sie kam, als wir sie
am wenigsten erwarteten. Und ich habe unseren Freunden hier gerade gesagt, dass
die Gruppe seit der Veröffentlichung von „Zur Verteidigung der Katholischen
Aktion“ noch nie in einer so günstigen Position in der öffentlichen Meinung
war wie jetzt. Das heißt, warten, erwartungsvoll warten. Die Schrift sagt: „Expectans
expectavi“, ich habe wartend, gewartet. Das heißt, lange warten.
Es ist noch nie vorgekommen, dass Gott bei denen, die
lange gewartet haben, nicht später mit Zinsen kam. Und wie groß wird unsere
Freude sein, wenn wir unerwartet Engel herabsteigen sehen, herabsteigen,
herabsteigen und herabsteigen, und wir in dieser Zusammenarbeit mit der
Engelsmiliz mit einem Engel von hier und einem anderen von dort kämpfen, im
Zusammenwirken mit dem Heer der Engel.
Ich weiß nicht, was lohnender ist: in diesem Moment zu
sterben oder den Anbruch des Königreichs Mariens zu erleben – dermaßen ist es
wunderbar. Also, sursum corda, erhebet
die Herzen, nicht wahr? Es erhebt unsere Seelen, denn das ist die Zukunft, die
uns erwartet.
Zugleich, aber in einer kleineren Dimension, jedoch nicht ohne Interessant zu sein, bleibt Erklärt, warum unser Alcácer (unsere Mensa) Alcácer heißt.
Und damit beenden wir.
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