Marias Mission
Die Notwendigkeit der
Marienverehrung
Verschiedene
Andachtsformen zur Jungfrau Mutter Gottes
Seit
frühesten Zeiten hat die christliche Frömmigkeit der Heiligen Jungfrau Maria
die ihr aufgrund ihrer unvergleichlichen Würde als Mutter Gottes gebührende
besondere Verehrung entgegengebracht. Dieser heilsame Impuls ist im Laufe der
Jahre und Jahrhunderte nicht erloschen, sondern gewachsen und äußert sich in
der Ausübung immer neuerer Andachtsformen, die den frommen Ausspruch
eindrucksvoll belegen: „De Maria nunquam satis.“
Tatsächlich
kann jene, die Gott selbst über alle Chöre der Engel und alle Legionen der
Heiligen erhoben hat, nie ausreichend gepriesen werden. So genügten die
zahlreichen Feste ihr zu Ehren, die über das Kirchenjahr verteilt sind, nicht.
Die Heilige Kirche weihte ihr noch mehr: einen Wochentag – den Samstag – und
einen Monat – den Mai.
Und da
wir uns in diesem Monat befinden, richten sich unsere Gedanken natürlich auf
die erhabenen Wirklichkeiten, die mit dem Namen Marias verbunden sind.
Marias Mission
Als
unsere ersten Eltern im Garten Eden sündigten und göttliche Strafe über sich
und die gesamte Menschheit brachten, erstrahlte ein Morgenschimmer für das
unglückliche Menschengeschlecht – und dieser Morgenschimmer war Maria.
Die
Worte des Herrn an die verfluchte Schlange enthalten die außergewöhnliche
Mission jener, die die Mutter des Erlösers und die Bezwingerin Satans werden
sollte: „Feindschaft will ich stiften zwischen dir und der Frau, zwischen
deinem Samen und ihrem Samen; er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst nach
seiner Ferse schnappen“ (Genesis 3,15).
Diese
rettende Hoffnung wurde eines Tages Wirklichkeit, und das Wort wurde durch das
Wirken des Heiligen Geistes im reinen Schoß der Jungfrau Maria Fleisch.
Christus ist aber das Haupt eines mystischen Leibes, dessen Glieder wir, die
Kinder der Kirche, sind. Wenn Maria die Mutter Christi und Christus das Haupt
des mystischen Leibes ist, dann ist Maria auch unsere Mutter.
Im
Lichte der Lehre vom mystischen Leib Christi tritt Marias Sendung hervor. Und
wenn diese Sendung der Jungfrau im Werk der objektiven Erlösung, die am Kreuz
vollendet wurde, bereits abgeschlossen ist, so setzt sich ihre Sendung der
Mitwirkung an unserer subjektiven Erlösung doch fort.
Der
heilige Ludwig Maria Grignion de Montfort, der große Verehrer des Sklaventums Mariens,
beschreibt die Sendung der Jungfrau Maria folgendermaßen: „Weil Maria das Haupt
der Auserwählten, welches Christus ist, gebildet hat, so kommt es auch ihr zu, die
Glieder dieses Hauptes zu bilden, welches die wahren Christen sind. Denn eine
Mutter bildet nicht das Haupt ohne die Glieder, noch die Glieder ohne das
Haupt.
Wer immer
also ein Glied Jesu Christi sein will, der voll der Gnade und Wahrheit ist, muss
in Maria gebildet werden, mittels der Gnade Jesu Christi, deren Fülle in ihr
wohnt, um in Fülle den Gliedern Jesu Christi und ihren wahren Kindern mitgeteilt
zu werden“ (in „Das Geheimnis Mariens“).
Die universelle
Mittlerschaft Mariens
Dieses
bewundernswerte Werk der Formung unserer Seelen nach dem göttlichen Vorbild
Jesu vollbringt die Unbefleckte Jungfrau, indem sie uns durch ihre universelle
Mittlerschaft alle Gnaden schenkt, die wir benötigen.
Wie der
heilige Alfons von Liguori in seinem Buch „Die Herrlichkeiten Mariens“
ausführt, ist es offenkundig, dass Jesus Christus der einzige Mittler der
Gerechtigkeit war, der durch seine Verdienste die Versöhnung mit Gott für uns
erwirkte.
Dennoch,
so derselbe Heilige, ist es gotteslästerlich zu leugnen, dass Gott sich freut,
Gnaden durch die Fürsprache der Heiligen und insbesondere Marias, seiner
Mutter, zu gewähren, die Jesus so sehr von uns geliebt und verehrt sehen
möchte.
Und der
heilige Bernhardin von Siena sagt: „Von dem Augenblick an, als diese Jungfrau
Maria das göttliche Wort in ihrem Schoß empfing, erlangte sie sozusagen eine
besondere Jurisdiktion über die Gaben, die uns vom Heiligen Geist zuteilwerden,
sodass kein Geschöpf danach Gnade von Gott empfing außer durch und mit den
Händen Marias“ (vgl. „Die Herrlichkeiten Mariens“).
Die Notwendigkeit der
Marienverehrung
Aus all
dem Gesagten folgt, dass es unerlässlich ist, sich an diese mächtige Jungfrau
zu wenden, um durch ihre Fürsprache göttliche Gnaden zu erlangen. Wenn unser
Herr Jesus Christus keinen anderen Weg als den durch Maria zu uns gewählt hat,
so werden auch wir ihn nur durch Maria erreichen.
Der
heilige Bonaventura führt diese Wahrheit auf wunderbare Weise aus, indem er die
Worte Jesajas aus Kapitel 11 zitiert, wo der Prophet sagt: „Doch wächst hervor
ein Reis (Maria) aus Isais Stumpf, ein Schößling (Jesus) bricht aus seinen Wurzeln
hervor. Auf ihn lässt sich nieder der Geist des Herrn“. Er kommentiert dies wie
folgt: „Wer die Gnade des Heiligen Geistes erlangen will, soll die Blume im
Zweig suchen, das heißt Jesus in Maria, denn durch den Zweig finden wir die
Blume und durch die Blume finden wir Gott.“ Und er fügt hinzu: „Wenn du diese
Blume haben willst, bemühe dich, den Zweig der Blume durch deine Gebete zu
deinen Gunsten zu neigen, und du wirst sie erhalten.“
Und der
heilige Ludwig Grignion drückt dieselbe Wahrheit mit folgenden Worten aus: „Um
aufzusteigen und sich mit Jesus zu vereinen, ist es notwendig, sich der Mittel
zu bedienen, die er benutzte, als er zu uns herabstieg, als er Mensch wurde und
uns seine Gnaden mitteilte: Dieses Mittel ist die wahre Verehrung der Jungfrau
Maria.“
Verschiedene
Andachtsformen zur Jungfrau Maria, Mutter Gottes
Der
heilige Alfons von Liguori, der große Kirchenlehrer der Herrlichkeiten Mariens,
zählt unter den Marienverehrungen insbesondere das Beten des Ave-Maria auf, das
vom Heiligen Stuhl mit Ablässen versehen ist; die Feier der Marienfeste,
vorbereitet mit Novenen; den Rosenkranz und das Stundengebet; das Fasten an
Samstagen und Vorabenden der Marienfeste; Marienverehrungen; das Tragen des
Skapuliers; die Zugehörigkeit zu den Marienkongregationen; das Almosengeben zu
Ehren Mariens und vieles mehr. Die Weihe an die Jungfrau Maria nach der Methode
des heiligen Ludwig Maria Grignion de Montfort wird ebenfalls sehr empfohlen.
Das Jahrhundert Mariens
In
seiner Enzyklika „Ingravescentibus Malis“ vom 29. September 1937 über
den Heiligen Rosenkranz lenkt Papst Pius XI. unsere Aufmerksamkeit darauf,
dass, wenn wir die Geschichte der Kirche betrachten, wir leicht erkennen
können, dass der Schutz der Jungfrau Maria, der Mutter Gottes, stets mit allen
Taten des christlichen Namens verbunden war.
Und
gerade in den Momenten, als die Heilige Kirche und die Christenheit von den
größten Gefahren bedroht wurden, war ihre Hilfe stets spürbar und schenkte
ihren Verehrern den Sieg. Es genügt, sich an die denkwürdige Schlacht von
Lepanto (1571) zu erinnern, in der die katholischen Truppen der muslimischen
Flotte dank des direkten Eingreifens der Gottesmutter eine vernichtende
Niederlage beibrachten. Sie erhörte die an sie gerichteten Gebete mit dem von
Papst Pius V. angeordneten Rosenkranzgebet.
Es ist
eine unbestreitbare Wahrheit, dass wir uns in einer schrecklichen Zeit
befinden, einer Zeit des fast weltweiten Glaubensabfalls, in der die Feinde
Gottes mit beispielloser Dreistigkeit agieren und die Kirche nicht nur
äußerlich, sondern auch innerlich angreifen, oft sogar im Schoß der
katholischen Familie. Wir erleben den Höhepunkt des Kampfes, den Satan und
seine Anhänger gegen Jesus Christus und seine Kirche führen, um die Herrschaft
des Antichristen zu errichten. Daher ist es jetzt unerlässlich, dass Maria uns
beisteht und für uns die Barmherzigkeit Gottes, unseres Herrn, erbittet, denn
sonst wird uns die göttliche Gerechtigkeit nicht verschonen.
Maria,
unsere barmherzigste Mutter, kennt unsere Leiden angesichts des Elends der
heutigen Zeit und hat sich in mütterlicher Fürsorge auserwählten Seelen
offenbart, um uns zu lehren, wie wir die gewaltigen Schwierigkeiten überwinden
können, die uns begegnen.
Deshalb
ist das Jahrhundert, in dem wir leben, das Jahrhundert Mariens. Ihm wird es
gegeben sein, und es ist ihm bereits gegeben, die Macht der Jungfrau über die
Höllenmächte und ihre Barmherzigkeit für jene zu bezeugen, die ihr ergeben
sind.
Da sind
die Offenbarungen von Fatima, in denen die Muttergottes zur Besänftigung des
göttlichen Zorns die Verehrung ihres Unbefleckten Herzens empfiehlt und
gleichzeitig sehr strenge Strafen ankündigt, falls man ihr nicht gehorcht.
Da sind
die Marienerscheinungen von 1946 an die junge Anne Berbl in Marienfried,
Bayern, in denen sie sprach: „Ich bin die große Mittlerin der Gnaden. So wie
die Welt nur durch die Vermittlung des Opfers des Sohnes Gnade vor dem Vater
finden kann, so könnt ihr nur durch meine Vermittlung von meinem Sohn erhört
werden. Christus ist der Welt unbekannt, weil ihr mich nicht kennt. Der Vater
hat den Kelch seines Zorns über die Völker ausgegossen, weil sie seinen Sohn
verachtet haben… Die Welt muss den Kelch des göttlichen Zorns trinken wegen der
unzähligen Sünden, die mein Herz beleidigen. Der Stern des Abgrunds wird sich
heftiger denn je bemerkbar machen, und es wird furchtbare Verwüstung geben,
weil er weiß, dass seine Zeit kurz ist und weil er sieht, dass viele sich um
mein Zeichen versammelt haben… Ich bitte die Menschen, schnell meinen Wünschen
zu folgen, denn sie sind die Wünsche des Vaters, und dies ist notwendig für
seine größere Ehre, jetzt und in Ewigkeit. Eine schreckliche Strafe kündigt der
Vater denen an, die sich meinem Willen nicht unterwerfen.“
Dann
schließlich die Erscheinungen der Jungfrau Maria im Jahr 1948 an Schwester
Thérèse, eine Postulantin des Karmel von Lipa, auf den Philippinen, als diese
ihre Bitten von Fatima erneuerte.
Daher
sagt der Heilige Vater Pius XII. mit Recht mit Blick auf unser Jahrhundert: „Es
kann mit Fug und Recht als marianisches Jahrhundert bezeichnet werden, da es
die Möglichkeit hatte, einen wirksameren Schutz und die mächtigste Fürsprache
der Mutter Gottes zu erfahren.“ (Brief an den Generalobersten der
Gesellschaft Jesu über die Marianischen Kongregationen, 15. April 1950).
Leider
bleibt die Welt trotz des barmherzigen Drängens der Jungfrau Maria taub für
ihre Warnungen. Was hält die Zukunft für die Menschheit bereit? Nur Gott weiß
es.
Doch in
Anlehnung an die Worte von Alberto Medrano Ezcurra in seiner hervorragenden
Broschüre „La Mision de Maria“ können wir sagen: „Über alle
gegenwärtigen Umstände hinaus, und obwohl größere Übel und, wie es scheint,
eine schreckliche Strafe für die Sünder mit heilsamer und wirksamer Furcht zu
erwarten sind, müssen wir blind auf Marias angekündigten Triumph vertrauen und
fest auf seine Folge warten: das Reich Christi.“
In Catolicismo Nr. 5, Mai 1951 “O SÉCULO DA
SANTÍSSIMA VIRGEM”
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